ManDrag, de Lokmar

INTERREGNO

2010-08-05T17:49:00.001-07:00

Este blog encontra-se temporariamente suspenso. Poderão visitar-me no Confessium.

Obrigado!

OLHA OS SINAIS!

2009-11-08T09:33:00.000-08:00

O Século passado foi um longo período de convulsões sociais em busca dum ajuste ideal, que variava segundo os dogmas de cada grupo.

Experimentou-se a vivência de duas absurdas guerras globais, com todo o seu desfile de horrores e rasto de traumas que perdurarão por gerações, mesmo que dum modo muito subtil. Testemunhou-se também o prolongamento de absurdos conflitos e guerras que em nada contribuíram para a paz e bem viver dos povos que sofreram as suas consequências.

Foi um tempo de inventividade e renovação em que tudo se alterava em catadupa e a uma velocidade estonteante. A tecnologia, mais do que a ciência, entrou mais que nunca no processo de definição do modelo de vida das sociedades e povos.

Foi um desfilar de ascensão e queda de impérios e de consolidação do sistema capitalista, com a sua ditadura de horror económico hegemónico e desumano. O sucesso material foi entendido como valor supremo, sobrepondo-se muitas vezes, senão quase sempre, ao interesse vital e dignidade das gentes.

Assistiu-se ao nascimento e desenvolvimento enviesado duma globalidade erradamente cimentada numa base de massificação intensiva, eliminadora das culturas e idiossincrasias dos diferentes povos e indivíduos, sem lhes permitir e dar uma identidade própria.

Foi um tempo em que se esqueceu a faceta espiritual do ser humano, visando apenas a satisfação de objectivos materiais. Menosprezou-se a formação humana, favorecendo o egoísmo e a ganância ao promover o lucro e a posse como objectivos derradeiros da realização humana.

Abandonou-se o investimento na Educação (a verdadeira Educação e não a capacitação profissional), deixando assim espaço para o desenvolvimento da barbárie violenta que se testemunha diariamente em todos os níveis duma sociedade cada vez mais assimétrica e injusta.

Os sinais estão aí, ao nosso redor, no nosso quotidiano. Estejamos atentos e empenhemo-nos em ler os sinais e lutar por os reverter.

Quero aqui anunciar também que suspendo as minhas publicações neste blog. A partir de agora podereis continuar acompanhando os meus pensamentos e devaneios no Confessium, assim como nos meus outros blogs, cujos endereços podereis encontrar aí ao lado, na margem.

Fiquem em paz e até sempre!

HONDURAS: ALERTA DITADURA

2009-09-29T06:36:00.000-07:00

Por vezes a perigosa imbecilidade política de alguns quase leva-nos a ficar do lado de quem reprovamos. Assim quase que toleramos a intervenção dos militares na crise institucional hondurenha, perante o descarado assalto ao poder absoluto por parte de Manuel Zelaya, assim como o seu assalto, acolitado por um bando de algumas dezenas de seguidores, à Embaixada do Brasil em Tegucigalpa, para nela instalar o seu escritório político de incitação à violência civil.

O caso Honduras tem todos os indícios de alerta do que deve ser evitado para se construir um mundo melhor, com países que respeitem a justiça e a dignidade do ser humano. Mais uma vez a ambição de poder de um põe em risco a tranquilidade e harmonia duma nação e de todo o seu povo.

Mas não só! Manuel Zelaya ao impor o seu refúgio na Embaixada do Brasil em Tegucigalpa acaba por arrastar outra nação, alheia ao confronto institucional por ele provocado, trazendo a intranquilidade ao povo brasileiro que, com alguma angústia, observa o desenrolar dos acontecimentos em torno da sua representação diplomática nas Honduras.

Neste século XXI já nada justifica estes assaltos pessoais ao poder. Também já é tempo de deixar de recorrer a golpes militares, mesmo que a pedido de instituições legais, para solucionar conflitos institucionais. Por todo o mundo os povos aspiram à paz. É tempo de os governantes começarem a compreender que a sua função é estar ao serviço do povo e que os seus ideais para a nação devem ser coincidentes com os desse mesmo povo. A política tem de deixar de ser um couto de vaidades e interesses pessoais.

Mais preocupante é a constatação da influência e apoio de Chávez, da Venezuela, por trás dos actos de Zelaya. Com um discurso populista e atitudes totalitárias, o pró-ditador venezuelano, vem tentando criar uma corte de influência na América Latina que lhe satisfaça os intuitos imperialistas. As atitudes pouco sensatas, de permanente confronto, do dirigente põem o seu povo e todas as nações da região à beira duma crise de nervos.

Todos os ditadores mais encarniçados e alguns dos mais sanguinários, da história da humanidade se afirmavam defensores dos interesses populares.

CONSTRUINDO

2009-09-05T08:30:00.000-07:00

A maior carência social no mundo actual é Educação.

As carências, as desigualdades sociais e o atraso duma sociedade estão na razão inversa do seu nível educacional. Daí todo o projecto de renovação social deverá ter como propósito fundamental a implantação dum sistema de educação permanente para todo o corpo social.

A educação deverá ir além da escola, além do núcleo familiar. A educação deverá ser um cuidado permanente dos dirigentes e agentes do poder, assim como de todo o conjunto da sociedade. uma educação que estimule e modele todo o modus operandi da sociedade.

Para estabelecer um rico padrão educacional não basta legislar. "Já temos uma lei que salvaguarda..." "já dispomos duma lei que estabelece..." "já fizemos uma lei que define..." "já publicámos uma lei que protege..." Apenas fazer leis não é governar. Este mundo está cheio de paises com constituições e legislações ricas de humanismo e salvaguarda de direitos universais, mas que vivem em profunda injustiça e atropelo da lei.

O acto de bem governar implica acima de tudo a manutenção das melhores condições ideais de vida para todos. Isso alcança-se educando e definindo os ideais e projectos maiores, depois educando e regulamentando dentro pos padrões desses ideais, por fim eduacando e fiscalizando a aplicação da lei.

Educar deverá ser um propósito sempre presente na motivação dos governantes e de todos. Uma nação próspera constrói-se com a vontade e participação de todos, porque todos são parte integrante desse universo. A isso se poderá chamar Democracia!

SEM REVISÃO

2009-09-04T08:18:00.002-07:00

Após alguns meses de ausência e silêncio tento retomar a minha participação nos espaços literários dos meus blogs aqui na internet. E como todos os regressos trazem em si um quê de mudança, este meu retorno não deixará de revelar algumas alterações na forma e no conteúdo, pelo que conto com a vossa paciência e boa aceitação.

Mitos e preconceitos persistem no saber popular que condiciona o agir do povo. O povo, como qualquer multidão, é uma massa irracional que age por instinto e impulso gregário. A falta de cultura dum povo serve as vantagens daqueles que detêm o poder, pelo que há todo um cerco de desinformação e alienação dirigido àquilo que um dia se chamou de massas.

Vivemos na ditadura da economia, camuflada de Democracia. A rotatividade democrática de alguns modelos governativos, é um sistema perverso que dá a ilusão de ser o povo senhor do seu destino, quando nada mais pode estar tão longe da verdade. O povo é condicionado e doutrinado pelos fazedores de opinião (opinion makers), que se acoitam ao serviço de forças obscuras, zelando pelos interesses económicos dos verdadeiros senhores do mundo. Ignóbil enfatizar supostos cuidados com os direitos humanos, quando na verdade o que fala mais alto é o direito à ganância desmedida.

A PROPÓSITO DE DARWIN

2009-05-11T07:56:00.000-07:00

Recebi um email da minha amiga Lena: "...fomos ver a exposição sobre Darwin e a sua Teoria da Evolução..." Na conclusão das reflexões sobre o que haviam observado subsistem algumas questões: "Quem sabe se o destino da nossa existência no planeta não será precisamente tornarmo-nos os Deuses de uma Nova Criação... Não nos adaptamos à Natureza fazemos dela nossa escrava e não nossa aliada, até quando?" Mas, minha cara amiga, é isso mesmo!

Todos trazemos o registo profundo da condição da nossa existência e do nosso percurso evolucionário. Não tomamos consciência disso porque perdemos o elo interior da nossa ligação ao Universo, o que nos leva a viver em contracorrente com o nosso desígnio maior. Mas não deixamos de evoluir para o cumprimento do nosso destino.

Nós evoluímos, tal como tudo no nosso universo. De Homem Sábio (Homo Sapiens) iremos crescer até ao Homem Espiritual e desse até ao Homem Criador. O desígnio derradeiro da nossa existência, enquanto espécie humana, é tornarmo-nos Criadores.

Somos criadores da nossa realidade e da nossa existência. Moldámos o mundo em que vivemos e nele aprendemos a sustentá-lo, para num futuro longínquo sermos também nós Criadores de outros mundos.

INTELIGÊNCIA E VONTADE

2009-05-01T08:16:00.000-07:00

A energia que nos impulsiona enquanto Humanidade em processo evolutivo é essencialmente emocional. Contudo, cada vez mais nos é exigido uma tomada de consciência inteligente para resolução dos desafios que encontramos pelo caminho. Temos uma visão dramática, quando não trágica, do Mundo e da Vida. Mas não tem que ser assim; temos todas as capacidades para alterar o fatalismo duma visão redutora da existência. Apenas temos que aprender a Vontade.

Podemos ter desenvolvido uma civilização tecnologicamente avançada, mas não evoluímos como um todo harmonioso e activamente inteligente. Uma sociedade baseada na autossatisfação dos prazeres básicos não espelha todo o potencial da Humanidade. Um modelo de vida baseado num hedonismo primário e materialista cria um mundo egoísta de corrida ao consumo, gerando desigualdade e injustiça social. Resultado muito pouco satisfatório numa espécie que se afirma como sendo inteligente.

Demasiado dependentes da inserção num grupo social, tornamo-nos descurados com a importância do nosso querer sobre os nossos destinos individuais. Desaprendemos a arte de ser autónomos e conscientes dos rumos que escolhemos. Passamos a ser cordeiros num rebanho, sem vontade própria.

O povo tornou-se ignorante da cultura que o suporta. Isso é a descaracterização do Ser Humano, enquanto agente gerador e gestor de cultura. É a apologia do homem-máquina dos primórdios romanescos da sociedade industrial.

Um povo inculto é um povo escravo. Apenas o saber é libertador.

AMOR-PRÓPRIO

2009-04-20T23:55:00.000-07:00

O sistema social vigente falha completamente na formação humana do indivíduo. Os pais relaxam o seu dever de formação dos filhos nos educadores-de-infância (primeiro) e nos professores (depois), sem que estes tenham a competência e condições de o fazer sozinhos. Depois há toda uma pressão de concorrência e formatação da criança num sistema que peca por se exceder em errados pressupostos de modos vida e felicidade.

A formação do indivíduo, desde criança, é negligenciada em detrimento da sua habilitação como agente produtor-consumidor, numa sociedade de perfil exclusivamente materialista. A plenitude do indivíduo é irrelevante perante a sua capacidade de servir os propósitos gananciosos do sistema.

Nada, nem ninguém, está preparado para estimular amor-próprio em qualquer um de nós. Sentimento fundamental para a formação plena do indivíduo e indutora de felicidade. Como disse o meu amigo Jorge Oyafuso "se a pessoa não tiver amor-próprio, ela não terá amor consistente para com outras pessoas, e tampouco saberá o que é amar" e o Amor é fundamental para alcançar a Felicidade.

Nesta Nova Era é tempo de todos assumirmos os nossos papéis individuais e colectivos na busca e aplicação de todo o conhecimento acumulado por milénios de evolução humana. A ideia pós-industrial do homem-máquina caducou. Impõe-se a assunção da condição universal e espiritual do Ser Humano. Temos de nos esforçar por fazer muito melhor do que estamos fazendo. O comodismo e conformismo desta sociedade ilusoriamente pró-hedonista é pernicioso no seu desleixo pelo cuidado na formação humana individual.

Temos de reaprender os ancestrais hábitos de reconhecimento e respeito por cada indivíduo como um ser humano. Apenas com o estímulo e apoio de toda a sociedade se criam indivíduos psicologicamente equilibrados e saudáveis, em plena vivência dum amor-próprio capaz de lhes inspirar a felicidade que contribuirá para uma feliz harmonia geral.

Dedicatória: À memória dum Amigo que nunca conheci, mas com cujo pensamento tenho convivido através da Amizade da sua filha, a minha Amiga São Banza.

LENHA E DESERTO

2009-04-12T13:41:00.000-07:00

Todos nos penitenciamos pelo contributo nocivo da poluição, causada pela nossa civilização, nas mudanças climáticas e desertificação do nosso habitat. Mas não somos apenas nós, os ricos civilizados e industrializados, que poluímos e degradamos o meio-ambiente.

As populações pobres e aquelas deserdadas dos seus vínculos ancestrais com a Mãe Natureza, que vivem entre dois mundos, sem a nenhum deles pertencer, acabam por dar um contributo altamente nocivo na desmatação de florestas e savanas. A aculturação a que esses povos de início foram forçados e mais tarde se permitiram na perspectiva de alcançar um eldorado que nunca lhes sorriu, deixou-os sem rumos próprios. Não souberam, nem quiseram, retornar às suas práticas ancestrais e perduram num limbo anacrónico altamente nocivo. Falaciosamente sustentados por incorrectas políticas paternalistas, eles acabam por adquirir hábitos desajustados ao meio em que vivem.

A necessidade que todos têm de lume para confeccionar as suas refeições leva a que os mais pobres procurem nas florestas circundantes a lenha que necessitam para produzirem o fogo indispensável. Tal prática revela-se incorrecta e ainda mais nociva quando associada ao desmatamento por parte de madeireiros sem escrúpulos.

Em África o desmatamento da escassa vegetação da savana, pelas populações para a produção de lenha, a um ritmo superior ao do crescimento natural, leva a um empobrecimento do solo, que se torna arenoso. Inicia-se assim um processo de desertificação progressivo que avança com o deslocamento das areias sopradas pelos ventos.

Já as zonas de floresta tropical são um alvo preferencial dos madeireiros que buscam o lucro com o comércio de madeiras exóticas. As grandes distâncias e a escassez de agentes e medidas de fiscalização e controlo, facilitam a proliferação deste comércio criminoso.

Tal se verifica igualmente na América do Sul e na Ásia, onde o crescimento populacional se junta também aos comportamentos que acima referi. Aqui ainda temos que considerar o desmatamento para a conversão dos terrenos selvagens em zonas agrícolas, de maior ou menor escala, mas igualmente perniciosos para a vida selvagem e a preservação dos ecossistemas.

A comunidade de países desenvolvidos possui os meios para ajudar a eliminar estas práticas. A ciência e a indústria têm o conhecimento suficiente para produzir pequenos fogões alimentados por energia solar e os países ricos o dinheiro suficiente para os distribuir nas zonas mais inóspitas e carentes do globo. Afinal o desmatamento para obtenção de lenha para a culinária acontece nas regiões mais expostas ao sol. O dinheiro para isso?! Não foi fácil os ricos arranjarem milhares de milhões de dólares para salvar a sua rica economia nesta crise?

Quanto ao comércio de madeiras exóticas e desmatamento para alimentação de fábricas de produção de papel, a comunidade de países desenvolvidos também tem muito a dizer sobre isso, tanto em termos de regulamentação do comércio, como no apoio logístico aos países mais carenciados.

A Humanidade já alcançou um patamar de evolução tecnológica e económica capaz de proporcionar a todos um modo de vida salutar e sustentável, sem que uns tenham uma cozinha atafulhada de maquinaria supérflua e outros tenham de abater árvores centenárias e por vezes milenares, para sobreviverem.

SINAIS

2009-03-27T18:11:00.000-07:00

Pouco a pouco vamos verificando o aparecimento em cena de uma nova geração de políticos e figuras públicas, com novos ideais e novos modos de abordagem dos problemas. Novas posturas mais humanistas e próximas do cidadão-comum.

Ao dizer isto logo nos ocorre à mente o paradigma da eleição de Barack Obama. Mas cada vez mais a política se estende para além dos gabinetes da governação, deixando de ser um jogo de interesses económico-estratégicos, para assumir um perfil de cuidados sociais e globais protagonizados por figuras mais ou menos públicas, muitas delas com percursos bem afastados dos redis da política.

São os sinais de novos tempos.

Assistimos ao declínio de uma Era e ao dealbar de outra. Mas nesta nova época novos modelos se impõem. Um novo entendimento do mundo, uma nova forma inclusiva de compreender a Humanidade em toda a sua diversidade e idiossincrasias.

Já não é tempo para nos entretermos com guerras e subjugação de povos, com o único fito de uma exploração económica imoral e desumana. Já não é tempo para submissões a dogmas políticos, moralistas ou religiosos, que se sobrepõem ao verdadeiro bem-estar do ser humano.

É tempo de repensar costumes e tradições. É tempo de reinventar a modernidade. É tempo de incorporar a ciência e o conhecimento, nos usos do quotidiano. É tempo de escutar os filósofos e pensadores, aprendendo com eles a ponderar e reflectir.

É tempo de todos assumirmos a nossa maioridade evolutiva. Tempo de assumirmos a responsabilidade individual perante os destinos do mundo em que todos habitamos. Tempo de integrar uma consciência colectiva universalista.

DIVAGAÇÃO URBANA 7: CLUSTER URBANO

2009-03-15T06:34:00.000-07:00

Vivemos na Era Urbana.

As populações migram das zonas rurais para os grandes centros urbanos, preferencialmente para o litoral. As cidades crescem além do conveniente, tornando-se imensas megalópoles.

Tais megalópoles caracterizam-se por uma região central (correspondendo muitas vezes ao centro histórico originário da urbe), onde se concentram serviços e comércio, assim como algumas das habitações mais caras (visto o elevado preço dos terrenos nessas zonas apetecíveis). Também para o centro convergem todos os transportes urbanos, o que torna o tráfego denso e a circulação difícil.

Desenvolvem-se então bairros periféricos, irradiando do centro económico e administrativo, que se vão agigantando dum modo mais ou menos caótico, incapacitando a administração central de responder a todas as solicitações de gestão de infra-estruturas e supervisão.

O crescimento das mega-cidades é demais previsível, nos tempos que correm, pelo que se justifica uma ponderação cuidada na elaboração política de planos de crescimento. Para tal seria necessário repensar o sistema de administração municipal das cidades.

As megalópoles deveriam organizar-se como grandes clusteres de micro-cidades, cada uma com uma administração própria que zelaria pelo bom cumprimento do plano director central. O conjunto de administrações das micro-cidades formariam uma assembleia que agiria em uniformidade com as directrizes do Município Central.

Deste modo seria muito mais fácil o acesso do cidadão aos dirigentes locais e estes estariam mais próximos dos problemas, logo mais conscientes da premência das necessárias intervenções.

Todas as micro-cidades seriam providas das infra-estruturas necessárias para a satisfação de todos os cuidados básicos das populações, tanto em termos administrativos, como sanitários e educacionais.

Uma boa rede integrada de transportes colectivos serviria para facilitar a comunicação entre as diferentes micro-cidades, evitando a saturação de tráfego no núcleo central da megalópole.

Do mesmo modo todos deveriam ter possibilidade de emprego na sua própria zona de residência, subtraindo-se assim o pendular movimento populacional quotidiano, evitando todos os seus malefícios, tanto a nível económico como no bem estar humano dos cidadãos, que se sentiriam mais integrados e co-responsáveis pelos ambientes em que viveriam.

JUSTIÇA NÃO-CEGA

2009-02-15T10:37:00.000-08:00

Justiça cega, não!

A Justiça não deve ser punitiva. A Justiça deve estar sempre um passo à frente do crime. Compete às instituições governamentais da sociedade e a esta mesma, contribuir para um equilíbrio salutar entre todos os campos da actividade social, assim como da educação de todos os indivíduos, desde a mais tenra idade, para um integrado viver cívico.

A justiça não começa nos tribunais nem termina nas prisões. A justiça deve começar desde criança, no aprendizado dos rudimentos de viver em sociedade.

A justiça implica o envolvimento de todo o corpo social. Não estou falando da denominada "justiça popular", mas sim do entendimento, por parte de todos os indivíduos que a justiça envolve todos e não apenas a instituição judicial.

O espírito de rebeldia e afrontação, fazem parte do ser humano. Esse espírito tem até contribuído para muitos avanços da Humanidade. Contudo é necessário saber controlar esse espírito rebelde e transgressor; não o castrando, mas orientando-o dum modo positivo.

O enjaulamento de seres humanos é uma barbaridade, impensável para uma sociedade que se pretende tão evoluída como a nossa. Não é amontoando criminosos e marginais numa jaula que se reabilitam ambos.

Não basta a privação da liberdade para a reeducação de quem quer que seja. Quanto muito, tal medida apenas despertará sentimentos de revolta e frustração.

Se a sociedade tiver modos de prevenção das situações que estimulem a prática de transgressões e crimes, mais fácil será a prevenção e resolução de problemas.

Diz o ditado popular que: "A ocasião faz o ladrão."

Pois é... numa sociedade cheia de injustiça social e desigualdade, onde uns (poucos) têm obscenamente mais do que precisam e outros (muitos) não têm o mínimo para sobreviver...

A Justiça não pode ser cega. Cabe aos magistrados terem a coragem e a lucidez de julgarem cada caso com ética e humanidade, sem se restringirem (e muitas vezes se refugiarem) à frieza ácida da linearidade, desumanamente imparcial, da lei.

É chegado o tempo de os magistrados deixarem de julgar no abstracto e assumirem o seu papel de seres humanos envolvidos no processo de fazer verdadeira Justiça.

NOVA ONU

2009-02-11T07:53:00.000-08:00

24 de Outubro de 1945, data da fundação oficial da Organização das Nações Unidas (ONU).

Os seus objectivos:

. Manter a paz mundial

. Proteger os Direitos Humanos

. Promover o desenvolvimento económico e social das nações

. Estimular a autonomia dos povos dependentes

. Reforçar os laços entre todos os estados soberanos

Ao fim de 63 anos da sua existência quais destes objectivos conseguiu a ONU implementar eficazmente?

Quanto a mim, nenhum!

E porquê?! Principalmente pela sua instrumentalização por um dos seus organismos de liderança; o Conselho de Segurança, através do qual alguns viciam as determinações da Assembleia em proveito dos seus interesses próprios.

Fundada na agonia do pós 2ª Guerra Mundial e enviesadamente moldada no decorrer das angustiantes décadas da Guerra Fria, revela-se agora uma organização desactualizada e obsoleta, na sua incapacidade de se impor com autoridade e soberania, necessárias nestes dias de globalização em que o desmando tende a imperar.

O paternalismo do seu Conselho de Segurança é impróprio para um mundo onde novos valores e poderes despontam dia a dia, moldando um novo mundo que nada tem a ver com aquele que lhe deu origem. O direito de veto de alguns dos seus membros permanentes é vergonhoso num mundo em que se pretende a igualdade para todos os parceiros, ou não seja essa a base da democracia - ideologia que parece ser consensual entre todos os seus membros, para o funcionamento da própria instituição.

Tem sido por demais evidente a manietação da ONU, por países e lobbies, de modo a restringir a sua capacidade de intervir com soberana autoridade na implementação das resoluções da sua Assembleia Geral.

A ONU nasceu como boneco de ventríloquo das nações poderosas da altura, logo incapaz de agir livremente e com a autoridade necessária.

Cada vez se torna mais notória a necessidade de uma profunda e completa reforma nos estatutos e organismos de decisão e intervenção da decrépita organização, para a formação duma verdadeira Organização das Nações Unidas, que pugne pela igualdade de tratamento entre todas as nações e povos. Uma ONU dotada dos meios necessários para impor a ordem e paridade entre todos, sem excepções.

Enfim, um organismo de autoridade e soberania em que a voz de todos e qualquer um, tenha o mesmo peso e valor.

URBANA DIVAGAÇÃO 6: TÚNEIS E ARCADAS

2009-01-25T07:44:00.001-08:00

A mobilidade e a comunicação são dois dos mais importantes móbiles da nossa actual civilização pró-global. E isso modela o nosso quotidiano, condicionando as nossas opções e as nossas vidas pessoais.

O automóvel é o grande ditador na definição de prioridades de ocupação de espaço urbano, relegando para segundo plano o cidadão, o indivíduo, o ser humano que deveria ser a peça fundamental na definição das políticas urbanísticas. Fomos permitindo que o transporte individual e particular ascendesse acima dos interesses colectivos e individuais. Assim as cidades se viram invadidas por essa praga danosa.

A ditadura do automóvel levou até a forçar a construção de túneis para a circulação do metro e assim facilitar a mobilidade de maiores números de indivíduos, deixando a liberdade de viajar em pleno céu aberto aos afortunados possuidores de transporte próprio.

Os túneis são caros no investimento de construção e na manutenção, além de não garantirem mais segurança para os utentes. Do mesmo modo a construção de viadutos e plataformas elevadas para a circulação do metro nas grandes cidades, para poder continuar permitindo o reinado do automóvel nas vias principais, peca dos mesmos males de custos e insegurança. Além de serem aberrantes em zonas de preservação histórica.

O ideal será a implementação de metros de superfície, por inúmeras razões vantajosas para todos. A primeira é a facilidade de acessibilidade ao mesmo por todos os cidadãos, principalmente aos portadores de alguma incapacidade ou deficiência. Tal política também obrigaria a uma redefinição da circulação rodoviária dentro dos centros urbanos, dando prioridade ao transporte colectivo e condicionando a dispersão fastidiosa da indisciplinada praga automóvel.

Afastando a circulação automóvel para vias secundárias, deixando as artérias principais para o metro de superfície e outros tipos de transporte colectivo, iria encurtar os tempos de percurso de tais meios. Essa medida também permitiria uma melhor e mais livre mobilidade para a circulação pedestre. Culminando ainda num melhor ambiente, menos poluído, logo mais saudável.

Motivando assim a circulação pedestre para curtas distâncias, seria de interesse que os edifícios fossem construídos com arcadas no piso térreo das suas fachadas, para desse modo se proporcionar um abrigo, contra os rigores do clima, aos transeuntes. Para tal seria necessário o empenho e conjugação de intenções e esforços coordenados de diferentes agentes oficiais e empresariais, o que culminaria num envolvimento da sociedade civil em decisão de matérias de interesse comum a todos, como a edificação do espaço urbano.

MISTÉRIO

2009-01-18T07:16:00.000-08:00

A nossa existência está envolta em mistério. É ele o grande impulsionador da vida e do conhecimento. O mistério faz parte da nossa essência e deverá fazer parte do nosso existir comum. Só assim teremos motivação para a busca e a procura, que nos levam a crescer.

Ao longo da evolução cultural da Humanidade sempre houve questões que nem os mais sábios podiam responder. Muitas vezes tais questões se tornavam tabu, outras passavam a ser ilustradas por lendas e mitos, que de geração em geração iam sendo relatadas e mantidas na busca dum esclarecimento oportuno.

Ainda nos dias de hoje, com todo o conhecimento científico e tecnológico de que dispomos subsistem muitas questões que estão fora do nosso entendimento. E quanto mais procuramos as respostas a essas questões, outras se levantam mais indecifráveis ainda. Muito do que temos hoje não são respostas claras e objectivas, mas teorias baseadas em cálculos matemáticos.

Há determinados mistérios que apenas a matemática pode explicar, daí ela ser tão fundamental no nosso conhecimento actual.

Que é o tempo? Que é o espaço? Será o Universo finito? O que é o finito ou o infinito?

Quando os cientistas procuraram desvendar os segredos do universo, da sua origem e as suas leis, se depararam com mais novas questões, que propriamente com respostas definitivas. Através da física quântica perceberam que muitas das respostas que encontraram já haviam sido descritas pelos antigos sábios místicos das nossas mais vetustas civilizações e culturas (ver "O Tao da Física" de Fritjof Capra).

O mistério estimula a imaginação e esta leva à inventividade. Na essência o Ser Humano é uma criatura de busca permanente e, apenas prosseguindo nessa busca nós alcançaremos o nosso desígnio maior; evoluir.

10000 EUROS

2009-01-10T08:44:00.000-08:00

10000 Euros, o preço de uma pele de tigre.

Os compradores e incentivadores do comércio ilegal de peles de grandes felinos asiáticos, nomeadamente o tigre e o leopardo indianos, são tibetanos abastados que insistem em preservar as suas tradições culturais, mesmo após o Dalai-Lama ter apelado para o fim dessas tradições absurdas e criminosas.

Na tradição tibetana (que teve origem no seu passado obscuro de povo belicoso) a ostentação exibicionista de peles de grandes felinos, como ornamentos de vestuário, é uma afirmação de opulência e estatuto superior.

O tigre indiano encontra-se à beira da extinção devido ao crime organizado da caça ilegal, que tem levado à sua chacina maciça.

Tal como o tigre, outras espécies de predadores de topo se encontram em risco de extinção, seja pelo valor das suas peles, seja para servirem de iguaria culinária. Como o caso do tubarão que é pescado vivo, são-lhe cortadas as barbatanas e depois lançado ao mar de novo, para agonizar até à morte.

Mas não só pela caça legal ou ilegal, os predadores de topo se encontram em risco de extinção. Com a expansão demográfica e o alastramento urbano, as áreas de caça dos grandes predadores vão ficando cada vez mais limitadas e insuficientes. A exploração intensiva dos recursos naturais, por parte da humanidade, tem levado a desequilíbrios ambientais altamente nocivos para a subsistência das espécies selvagens.

Na Natureza cada elemento tem a sua função num grande sistema em equilíbrio. Ao se interferir nessa cadeia de eventos é quebrado um ciclo, como que sagrado, pondo uma variante de incerteza na sua recuperação.

BARRAGENS E AZENHAS 1

2009-01-03T13:17:00.000-08:00

Os rios são as artérias e veias da Terra. Bloqueá-los é nocivo, senão mesmo criminoso.

As barragens hidroeléctricas são denominadas como produtoras de energia limpa. Limpa?!

Como chamar de limpa a uma acção que afoga milhões de organismos vivos e engole paisagens inteiras, com cidades e monumentos milenares?

Como chamar de limpo a uma intervenção tão anti-natural e contrária à integração que se pretende entre as acções humanas nos sistemas ecológicos?

Afinal onde andam as cabeças dos ecologistas?

E não me venham falar nos exemplos da natureza pois seria no mínimo ridículo, caricato mesmo, comparar os diques dos castores com a Barragem das Três Gargantas (China).

A maior riqueza dos rios está na sua fluência, na liberdade de correrem livremente da nascente até à foz. E ao longo desse percurso há tanto que podemos aproveitar!

O movimento é energia, assim a corredeira dos rios, ribeiros ou quaisquer cursos de água são fontes privilegiadas de energia. Mais privilegiadas quanto mais livremente correrem essas dádivas da Natureza.

A construção de barragens para a produção de energia eléctrica é uma solução obsoleta e megalómana, herdada duma filosofia de revolução industrial, que entendia o Homem como a suprema criatura capaz de domar a Natureza. Já chegamos à conclusão que estávamos errados. Porque insistir então em procedimentos estúpidos?

Se olharmos para trás podemos retirar ideias de soluções mais consentâneas com as filosofias ecológicas dos nossos dias.

Recordo as velhas azenhas, os moinhos de farinha que instalados na margem dos arroios aproveitavam a energia cinética dos mesmos. Ora, utilizando o mesmo sistema de roda-de-nora ligados a um dínamo, seria possível produzir alguma energia eléctrica.

Será que nas nossas universidades não haverão cérebros capazes de desenvolver sistemas com capacidades de produção energética intensiva, partindo do mesmo princípio, de aproveitamento da energia cinética contida na corrente fluvial, que os vetustos modelos primitivos dos moinhos de farinha? Não creio que os antigos moleiros fossem mais criativos que os engenheiros de hoje.

Temos de deixar de ambicionar grandes soluções de panaceia. A tendência da nova sociedade emergente é a individualização. Temos então que pensar em diversidade e objectividade pontual.

O ANO DE ÍCARO

2008-12-30T16:13:00.000-08:00

Não tenho o hábito de fazer retrospectivas no final de cada ano. Mas desta vez decidi abrir uma excepção e inclusivamente neste espaço/blog que não está vocacionado para tais temáticas pessoais.

A primeira imagem que me ocorreu foi que este foi o meu Ano de Ícaro.

Foi o ano em que ascendi mais alto, bem alto no céu dos sonhos e anseios. E, lá no topo queimei as asas e me despenhei no mais fundo abismo.

Foi um trambolhão e tanto!

Desmantelei-me por completo, mas tenho estado recompondo o esqueleto e estou terminando o ano com um sabor a vitória. Todos que me tentaram derrotar não levaram a melhor.

Foi este um ano em que pus tudo à prova em minha vida. Tudo e todos, principalmente a mim.

Muito vi, muito me decepcionei, muito aprendi. Mas sobrevivi e sem esforço, recuperei o respeito e admiração que me são devidos.

Voei bem alto, arriscando tudo e tudo perdi. Mas ao perder ganhei. Ganhei-me a mim!!!

Tudo está bem mais claro agora, em minha mente.

E neste test-force fiquei sabendo quem está comigo e quem nem por isso. Fiquei sabendo os que me aceitam e os que me toleravam em seu proveito.

Na aposta num sonho, joguei todos os trunfos, tudo que me proporcionava uma estabilidade social e de subsistência (emprego, bens e afins). E o fosso tudo engoliu com uma voracidade selvática. Fiquei apenas Eu!

Afinal tudo que apenas importa. Eu.

O melhor de tudo é que aprendi que há Vida para além dessa submissão escrava a uma existência vocacionada para o proveito material e supérfluo, do alimentar uma existência consumista. Do viver uma vida para satisfazer os projectos e caprichos dos outros. Há Vida para lá do "tens que fazer isto! Tens que fazer aquilo! Tens que fazer assim!..."

Não tenho que fazer nada que vá contra a minha vontade!!!

Foi um ano em que vi muito, observei muito, reflecti muito e aprendi muito. Oh! Se aprendi!...

Acima de tudo aprendi a não me subjugar à vontade chantagista e possessiva dos outros. Aprendi que o melhor caminho para os outros aprenderem, é deixá-los morder a própria cauda.

Foi um ano em que me derrubaram, me chantagearam, me difamaram. Mas no fim, olho agora para trás e não guardo culpa de nada. Observo o caminho percorrido e mantenho a cabeça erguida, disposto a prosseguir, com a dignidade que sempre procurei imprimir em tudo que fosse de minha lavra.

Por tudo isto e muito mais, este foi um dos mais importantes anos da minha vida. Um ano que recordarei por muito tempo e em que me provi de armas e ferramentas para minha salvaguarda nos percursos vindouros.

Acabo este 2008 em Paz e Feliz por ser quem sou!

ILAÇÕES SOBRE O TEMPO 1

2008-12-26T17:19:00.000-08:00

O Tempo é uma continuidade existencial que se mede em ciclos. Pelo menos do nosso ponto de vista dimensional. E a Natureza evolui ao longo do tempo, sempre se renovando e reformulando.

A Humanidade, enquanto parte da Natureza, não está alheia a esse sistema mutável. E se pensar que o pode controlar ou influenciar de algum modo, é pura arrogância. Poderemos quanto muito evitar algumas nefastas consequências sobre a nossa integridade. E pouco mais.

Olhando o comportamento da humanidade no presente, poderíamos parabolizar como sendo um cego num quarto sem porta, procurando a saída.

Criámos um monstro/civilização que nos escraviza e devora. Deixámos que ele se agigantasse e agora perdemos a firmeza na trela; somos arrastados pelo monstro. E ele dirige-se para o precipício!...

Mas essa é a nossa oportunidade: o caos!

Até agora, ao longo da nossa História, nós Humanos éramos o nosso principal inimigo. Na nossa mesquinhez, era através da necessidade de ganhar vantagem material nas guerras e disputas, que aplicávamos todo o nosso engenho em melhoramentos tecnológicos, que depois em tempos de paz se revelavam benéficos com aplicações úteis no nosso quotidiano.

Agora que evoluímos até um estado em que somos capazes de promover a nossa própria extinção, passou a Natureza a ser o nosso maior inimigo. Esta a nossa grande oportunidade de dar o Grande Salto em Frente.

BOAS FESTAS

2008-12-22T09:09:00.000-08:00

Para Todos Boas Festas e Feliz 2009!

AS CRIANÇAS DA NOSSA AGONIA: O FUTURO

2008-12-13T19:12:00.000-08:00

Assistimos diariamente ao recrutamento de crianças e jovens para as mais vis e violentas intervenções sociais.

Falam na nociva influência que os video-jogos têm na formação moral e cívica das crianças e jovens. Mas a criança de 5 anos (5 ANOS!!!) que eu vi, numa reportagem televisiva, que num país africano, envolvido numa daquelas guerras selvaticamente sanguinárias, se apresentava de metralhadora às costas implorando para ser incorporado nas forças de combate, de certeza absoluta não tinha acesso a video-jogos e, muito provavelmente nem saberia do que isso se tratava. Ele apenas vive num mundo de quotidiana violência, em que a dor e o sofrimento são tidos como comuns e a morte é apenas um percalço.

Em zonas de influência islâmica extremista (e cujas práticas nada têm a ver com o Islão anunciado no Corão) as crianças são educadas de modo a perderem o sentido de individualidade e a se sentirem motivadas e impelidas a se explodirem, fazendo com que o seu gesto cause o maior numero de vítimas mortais em redor, crendo nisso como o objectivo máximo das suas vidas.

Na Europa, modelo de tranquilidade social e segurança, amiudadamente vamos assistindo, com um preocupante crescendo de incidências, à sublevação de hordas de jovens investindo com uma agressividade e violência excessivas, contra tudo e todos, recorrendo para tal a qualquer pretexto. Pretexto esse que acaba por ser diminuído pelas proporções insanas dos protestos.

Com frequência somos sobressaltados sobre notícias de jovens que irrompem pelas escolas que frequentam, armados de armas de fogo e atirando sobre tudo que se mexa, para depois se imolarem a si próprios. E isto em países ricos e envolvendo filhos de classes sociais sem dificuldades de sustento ou sobrevivência.

Casos também de jovens que agridem tanto professores como os próprios colegas, numa completa falta de sentido de limites hierárquicos e respeito pela dignidade de cada indivíduo. Jovens que chegam a programar sessões de espancamento de colegas, para depois exibirem na internet as imagens colhidas durante a prática desses actos.

É nas mãos desta geração de vândalos que entregamos os destinos do mundo.

Mas sei que há muitas excepções por aí. A esperança não está perdida!

URBANA DIVAGAÇÃO 5: PRÉDIOS E CONSUMOS

2008-12-02T09:17:00.000-08:00

A industria imobiliária é um dos grandes motores da economia nacional de qualquer país. Tal como as outras actividades económicas e industriais, ela deve reger-se por regulamentação que orienta e determina os padrões da sua actividade.

Cabe aos governos, enquanto entidade supervisora dos interesses comunitários e reguladora das actividades que satisfaçam as necessidades da comunidade, legislar em prol do melhor para todos. E agora, mais do que nunca, impõe-se que os governantes decidam em função do equilíbrio e bem-estar dos ecossistemas tanto das comunidades, como das regiões em que se inserem e mesmo numa integração universal.

A moda actual na construção civil é a de incluir já em todos os apartamentos dum edifício acessórios de utilidade comum, tais como fogão, máquinas de lavar roupa e loiça, esquentador para aquecimento de águas, roupeiros incrustados e mesmo lareiras. O custo destes acessórios vem diluído no preço final de cada fracção do imóvel, pelo que os compradores vêm nisso facilitada a tarefa de equipamento dos seus recém adquiridos lares. A Lei obriga também o apetrechamento dos edifícios de altura superior a quatro pisos com ascensores, cujos custos dos ditos e da sua instalação vêm também incluídos no custo final das fracções.

Entendo que seria do interesse geral que a regulamentação da construção civil fosse mais longe nos seus propósitos tendo em conta o bem-estar geral (ou deverei dizer universal?) e a Lei obrigasse os arquitectos e construtores a incluírem nos seus projectos sistemas de gestão de recursos naturais, tais como água e energia. A nova engenharia de gestão de recursos está aí para apresentar propostas e ideias.

A água é um recurso vital para a vida. Porque desperdiçar água potável, que deveria servir apenas para beber e cozinhar, utilizando-a em limpezas domésticas e outras actividades que poderiam ser executadas com água salobra?

Todos os edifícios deveriam estar providos de sistemas de recolha e aprovisionamento de águas pluviais, que seriam distribuídos através duma rede de canalização independente da de água potável para consumo humano. As águas de recolha seriam utilizadas em todas as actividades de limpeza, manutenção e outras (como rega de plantas e jardins, alimentação de fontes decorativas, ...).

De igual modo todos os edifícios (tanto para habitação como para serviços) deveriam estar providos de sistemas de conversão de energia solar e eólica em energia eléctrica, que seria utilizada nos mesmos, sendo o remanescente enviado para a rede pública.

Igualmente o aquecimento de águas deveria ser feito com recurso à energia solar, através dos sistemas que se entendessem mais adequados e rentáveis. Assim também os sistemas de climatização deveriam utilizar a energia solar, em detrimento do consumo da energia da rede pública de electricidade.

Para haver verdadeiras políticas ecológicas é necessário a inclusão de todos os agentes sociais, assim como todos os indivíduos. Se a função dos governos e parlamentos é legislar, então que o façam segundo perspectivas globais e de interesse geral, tendo em conta o melhor aproveitamento de todos os recursos tecnológicos disponíveis, para uma melhor utilização dos recursos naturais.

A MORTE

2008-11-27T17:54:00.000-08:00

Numa sociedade doentiamente obcecada com a segurança, a morte é o cúmulo de todos os pavores e tabus.

Todos nascemos para morrer!

Inevitável, a morte. A doce morte, dádiva da vida, que assim nos liberta dos incontáveis suplícios da imortalidade.

Uma vida sem morte seria uma existência de Sísifo.

A morte é o grande tabu, desta sociedade de valores distorcidos e anti-natura. Um tabu que motiva logros e sonegações aberrantes; como a de esconder a realidade da morte às crianças.

A morte é vista como uma perda.

Mas porque não a ver como um ganho? Porque ela é entendida como usurpadora de tudo aquilo a que a nossa avidez de posse (ou ganância, como lhe queiram chamar) nos levou a acumular e a apegarmo-nos doentiamente.

"Nada podes levar contigo." diz-nos o Barqueiro da Morte. E isso é o desaire maior de quem sempre se afirmou através do que adquiriu e acumulou ao longo duma vida desperdiçada numa afirmação através dos bens acumulados. Uma verdadeira prova de mesquinhez e imaturidade anímica.

Na nossa sociedade perdeu-se o sentido da morte. A morte é algo de que nos queremos livrar tão depressa quanto nos livremos dos nossos mortos.

"Morreu? Enterra-se e a vida segue em frente." Falso! Rotundamente falso!

Esse desrespeito pelos nossos mortos e a hipocondria com que nos apressamos a livrar-nos deles revela a imaturidade perante a Vida e a Existência em geral.

Também não é com carpideiras e funerais obscena e extravagantemente luxuosos, onde (muitas vezes) hipocritamente todos se lamuriam da perda do defunto, que se dignifica a morte e o seu valor.

A morte é a libertação e afirma o cumprimento de uma etapa, ao dar-lhe fim. Por isso a morte é uma ocasião de natural e serena satisfação pelo reconhecimento da boa conclusão duma tarefa designada.

O ÁLCOOL MATA!

2008-11-21T07:58:00.001-08:00

Eu não sou fumador, mas aprecio a degustação dum bom vinho e sou um apreciador de cerveja.

É proibida a publicidade ao tabaco. Mas permite-se que empresas cervejeiras patrocinem festividades estudantis, onde são distribuídos litros e litros de cerveja (e não é daquela sem álcool) entre os jovens convivas. Sabendo as entidades reguladoras e as responsáveis de saúde pública, o elevado índice de viciação que o álcool tem sobre o organismo.

Em todos os maços de cigarros, ou qualquer outra embalagem que contenha alguma forma de tabaco, são afixados abusivos anúncios, que aludem grosseiramente aos perigos para a saúde decorrentes do consumo de tabaco. Mas ainda não vi nenhum rótulo afixado numa garrafa de qualquer bebida alcoólica, alertando para os graves riscos de saúde (mortais até), além dos transtornos sociais que o consumo de álcool acarreta (não tenho notícia de casos de embriaguez, com todos os seus incómodos para terceiros, por indivíduos terem fumado um ou mais maços de cigarros).

Depois temos ainda esse discurso esticado até às raias da demagogia paranóica do fumador-passivo. Em contrapartida ninguém chega a casa e maltrata (assedia, ofende e espanca, ou mata mesmo) os familiares por ter fumado um maço de cigarros, mas todos sabemos de incontáveis casos de violência doméstica provocados pelo consumo de álcool.

Que eu tenha conhecimento ainda não se noticiaram acidentes rodoviários provocados pelo consumo de tabaco. O que já não se pode dizer dos provocados pelo consumo de álcool, muitos com vítimas mortais, muitas delas sem responsabilidade nenhuma no seu infortúnio.

Segundo um estudo feito em Inglaterra sobre os malefícios das substâncias causadoras de dependência, compreendendo todas as drogas, naturais ou sintéticas, legais ou ilegais, leves ou pesadas, é o álcool que lidera com o maior número de mortes entre os seus consumidores, sendo assim um nocivo agente para a salubridade individual e social.

Afinal quem pretendem os governos proteger?

MACAQUINHO DE IMITAÇÃO

2008-11-01T15:19:00.000-07:00

Agora tudo é culpa da globalização, mas esta não apareceu de geração expontânea, nem tão pouco é uma invenção da ganância dos grandes monopolizadores da economia mundial.

Desde sempre que a arrogância euro-cristã se empenhou em disseminar por todo o mundo a sua visão distorcida e anti-natural da condição humana neste planeta. É aí que podemos encontrar as sementes da globalização asfixiante que hoje nos flagela.

Após terem desvirtuado a natureza selvagem original do seu continente natal, enquanto desenvolviam o seu modo de vida artificial, dedicaram-se a transferir o seu viral modelo de existência pelo resto do mundo; criando primeiramente o seu aberrante clone, os USA, que assumiu como sua essa missionária tarefa de redesenhar o mundo segundo os judaico-cristãos interesses egoístas.

Induzindo os outros povos e nações a adoptarem o seu modelo de vida, essa praga civilizadora disseminou por todo o globo a ilusão de que a vida poderia ser mais agradável através do consumo desenfreado e insensatamente indiscriminado.

Mas os hábitos de consumo da civilização actual são predadores insaciáveis de recursos que não são ilimitados. Isso põe em causa a subsistência da própria civilização e, com ela, da própria humanidade.

A massificação e recorrência a modelos únicos de sobrevivência, leva a uma maior delapidação dos recursos, com toda a gravidade de situações daí decorrentes, devidas a carências e todo o tipo de injustiças na distribuição de recursos.

Com ou sem influência humana, é inegável que o planeta está numa fase de alteração de padrões anteriormente tidos como imutáveis e reguladores dos hábitos mais primários.

Urge que a humanidade procure ao seu redor os recursos que lhe são disponíveis e aprenda a tirar deles o melhor partido, sempre procurando manter um equilíbrio salutar com o meio ambiente. Deixando de copiar e importar, por vaidade e submissão a interesses terceiros, as soluções que não se adequam ao seu meio particular.

Temos (humanidade) que deixar de nos andarmos a macaquear uns aos outros, para passarmos a encontrar por nós próprios os modos que melhor se adequem às particularidades do nosso meio (habitat) particular. Além de muitas outras vantagens, uma filosofia existencial dessas iria criar brechas nos modelos vigentes dos grandes agentes corporativos económicos, libertando-nos assim desse jogo explorador neo-esclavagista.

O PODER AOS GOVERNANTES 1

2008-10-27T10:39:00.000-07:00

Nas Democracias actuais é cada vez mais evidente que quem governa mesmo não são os governantes eleitos pelo povo através de eleições livres e imparciais.

A cada nova eleição democrática para novos orgãos governativos, o povo se suspende da expectativa duma redenção que melhore as suas condições de existência. Mas na política não há milagres; muito menos quando é uma política contaminada de invisível ingestão.

Todo o quotidiano da grande política mundial é um mercado de interesses económicos, que nada têm a ver com o bem-estar das populações.

Existem neste mundo de mercado global grandes empresas e consórcios cujo montante de volume de negócios e riqueza, repartida entre os seus administradores, é superior ao PIB de muitos países.

São estes aglomerados económicos supra-governamentais, cúmplices duma estratégia de pura ganância, que controlam os destinos políticos e estratégicos mundiais e que acabam por influir nas políticas governamentais de cada nação, pois cada vez mais os governantes estão reféns da economia global.

É vergonhoso que num planeta rico de recursos haja tanta fome e miséria.

Vivemos numa sociedade neo-esclavagista, em que é dado aos novos-escravos (ler: povo) o direito de elegerem aqueles que sobre si irão aplicar os regimes que os Senhores Obscuramente Invisíveis da Economia ditarem.

Mui grave é ser essa miséria voluntariamente aceite pelas suas próprias vítimas, pela sua persistência numa ostensiva e voluntária ignorância.

Quando um povo se refugia atrás de tradições culturais e religiosas, usando-as como pretexto para não evoluir, está abrindo caminho para que os oportunistas mais vis e despudoradamente criminosos se utilizem delas para os seus paranóicos interesses de poder e ganância.

O CASO GAY 3: MINORIAS?!

2008-10-18T18:25:00.000-07:00

Ciclicamente se vem falar em praça pública dos direitos dos homossexuais.

O debate dos direitos das minorias é sempre um tema muito querido aos políticos, principalmente quando tal debate pode significar angariação de votos. E entre as minorias mais em voga estão os homossexuais, contudo eu creio haver aí uma correcção a fazer.

Os homossexuais não são uma minoria. Minoria é o conjunto de homossexuais assumidos; os ditos gays e lésbicas. Pois quanto aos restantes homossexuais, pesa o medo da assunção, que leva a muitos optarem por vidas frustradas e casamentos (heterossexuais) de fachada e conveniência.

Não é necessário consumar actos sexuais com indivíduos do mesmo sexo para se ser homossexual, nem mesmo admitir para si próprio e em segredo, que se é homossexual para o ser.

A homossexualidade não é uma opção, nem um fardo. É um estado de identidade, que nestas sociedades dogmáticas e preconceituosas, carregadas de séculos de tradições castradoras da identidade individual, se torna por vezes motivo de mau estar e pretexto para todo o tipo de sevícias.

Todo o indivíduo, enquanto participante do todo social, contribuindo para a edificação dessa mesma sociedade e nela participando como elemento contributivo, tem o direito a que lhe sejam atribuídos os mesmos direitos que aos seus pares.

Talvez que o receio dos legisladores seja que ao se darem direitos idênticos aos homossexuais se vejam levantar mais véus e se descubra que afinal somos mais que uma simples minoria <bizarra e depravada>.

A homossexualidade é comum na natureza. Ela acompanha a Humanidade desde o seu alvor. Cada vez mais os arqueólogos, antropólogos e historiadores constatam que os comportamentos homossexuais não eram tão estranhos, nem dignos de referência particular, nas culturas mais simples e naturais.

Aliás, na Antiguidade não havia nenhum vocábulo para definir tais comportamentos. A catalogação de comportamentos é uma coisa moderna, uma coisa mais recente, que surge com o advento da Ciência e da sua febre catalogadora.

Eu sou homossexual e não considero que isso me faça pertencer a uma minoria, pois ao sair à rua e olhando com atenção à minha volta, leio muitos comportamentos e sinais denunciadores de verdades escondidas e abafadas, cruelmente abafadas. À estados de alma que os olhos não conseguem negar.

O ERRO DA HISTÓRIA

2008-10-13T10:47:00.000-07:00

Dos fracos não reza a história!

A História é feita (ou contada) pelos vencedores!

São algumas da expressões que ouvimos relacionadas com esse aspecto do conhecimento científico humano.

Criada como ciência entre os folhos do romantismo, a História desde logo se moldou como um rosário de heróis, magnos reis e guerras épicas. Pouco espaço deixando para o relato da evolução da Humanidade através do entendimento da sua dimensão humana e natural. Pelo contrário, a História sempre se esforçou por apresentar a Humanidade como algo dissociado da Natureza.

Nada de mais errado!

Nunca a História se lembrou de fazer o apontamento e verificação, das condições climatéricas nos seus relatos e estudos. Erro crasso! Erro de dimensões muito gravosas para a compreensão e busca de respostas para o nosso presente.

Felizmente que alguns meteorologistas e historiadores já começaram a reparar essa falha grave no conhecimento da nossa evolução, como espécie e como civilização.

Muitos dos nichos de incompreensão de certos períodos misteriosos de colapsos civilizacionais e outras ocorrências bizarras, são melhor entendidas quando aos factos já conhecidos se juntam os elementos de dados climáticos e meteorológicos ocorridos nesses períodos.

Poderão pensar que isso é de somenos importância. Não é!

Se ao longo da nossa evolução mantivéssemos uma relação mais compreensiva e inclusiva do nosso elo vinculativo à Natureza, estaríamos hoje muito melhor e mais bem preparados para o futuro próximo que nos espera. Teríamos desde à muito o entendimento das cambiantes meteorológicas da Terra e assim melhor preparados estaríamos para enfrentar os desafios, principalmente pela sua antecipação, pois mais habilitados estaríamos na leitura de padrões.

Mas ainda não está tudo perdido. O momento é de mobilização geral!

Cabe a cada um se educar e consciencializar do seu papel de membro integrado num todo muito vasto que é o imenso ecossistema natural da Terra.

É de uma arrogância absurda supor que a Humanidade poderia evoluir dissociada da evolução do Planeta, do qual fazemos parte.

SINCERIDADE E VIRTUDES

2008-10-06T10:28:00.000-07:00

A vida em comunidade impõe regras para uma boa convivência entre os seus membros.
Daí veio a Moral e desta as Virtudes.

Em Democracia venera-se o culto da Verdade e de todas as Virtudes a ela associadas. Entre elas vem a Sinceridade abrindo o cortejo, por ser aquela que impõe como regra primeira a revelação do que se pensa, sente ou quer. E então tropeçamos nessa sinceridade verdadeira estampada por todo lado, muitas das vezes sem a termos pedido e sem que ela nos interesse, ou seja útil de qualquer modo.

Uma das primeiras regras para um viver harmonioso é o Bom-Senso. E ele deve ser aplicado em tudo; até mesmo às Virtudes.

Virtude sem Bom-Senso é arrogância e afrontamento.

Poderiamos dizer que a Coragem sem Bom-Senso é loucura. Assim como Honestidade sem ele pode se tornar em cumplicidade maliciosa. E a Sinceridade vira desaforo e petulância.

Mas a mais comum falha na aplicação das Virtudes é a Sinceridade, pois muitas vezes ela causa mágoa e e incómodos desnecessários.

Será que temos mesmo necessidade de saber o que pensam e dizem sobre nós na nossa ausência? Será que isso melhorará as nossas existências? Sinceramente creio que nem sempre.

Vive-se uma euforia de informação, sempre supostamente baseada na revelação completa da Verdade. Os orgãos de comunicação metralham-nos com todo o tipo de informações, muitas delas apoiadas por imagens explicitamente reveladoras, respeitando o venerando princípio da Verdade.
Mas será que muita dessa verdade é de alguma utilidade favorável para quem é surpreendido por ela? Será que temos mesmo de saber toda a verdade dum modo raiando o exibicionismo? Será que não haverão outros modos de apresentar a Verdade com mais dignidade e respeito por aqueles a quem ela é supostamente dirigida?

Há ainda a Liberdade que muitos entendem como o direito de apregoar o que entendem ser a necessária Verdade. E lá voltamos de novo à Sinceridade.
À Sinceridade e Liberdade de se afirmar o nosso pensamento, sentimento ou parecer, é prioritária a avaliação do impacto que aquilo que queremos transmitir terá sobre os alvos visados.
À falta de bom-senso, o melhor é o silêncio.

As Virtudes apenas o são enquanto acções conducentes à Harmonia e Evolução.

"É A ECONOMIA, ESTÚPIDO!"

2008-09-18T13:21:00.000-07:00

A grande moda política da actualidade é a Democracia.

A Democracia divinizada pelos USA e pela União Europeia. A Democracia evangelizada e impingida, nem que seja pela força das bombas, por esse mundo fora; sem sequer questionar se os povos locais estão interessados nessa democracia, ou mesmo culturalmente aptos a viver nela.

A Sacrossanta Democracia doutrinada como panaceia para todos os males sociais e políticos. Mas uma democracia tão franzina na sua debilidade, porque minada de corrupção e interesses mais $elevados$. Uma Democracia que pouco tem de política.

Antes fazia-se política, discutia-se política; a política governava. Eram os políticos, democratas ou não, quem governava.
Agora gere-se a política, administra-se a política, investe-se a (e na) política. Os políticos deixaram de ser os governantes para serem os aplicadores das directrizes economicistas ditadas pelos senhores, que na sombra, gerem os destinos do mundo.

Eu não sou democrata e tenho muitas suspeitas quanto à verdadeira justiça do sistema governativo democrático.
A Democracia, por princípio, é sempre a vontade da maioria; logo imposta sobre a minoria. E eu como membro duma minoria serei sempre um elemento secundário nesse sistema sociopolítico; um cidadão menor, um cidadão de segunda.

Não me venham com essa conversa-da-treta de que as Constituições Democráticas salvaguardam os direitos humanos, assim como os direitos das minorias. É tudo balela!

A própria criação de instituições de solidariedade social para a defesa e integração das minorias é prova de como as minorias são espezinhadas pela ditadura da maioria. A Ditadura da Democracia é orientada por massivas campanhas de marketing político (a que muito polidamente se dá o nome de campanhas eleitorais), com objectivo de dissimular através do voto as orientações previamente determinadas em gabinetes incógnitos.

Os rituais mantêm-se, mas os vermes parasitários correm atarefados por trás dos cortinados e reposteiros. A Vetusta Honra dos Grandes Salões perdeu a sua dignidade, para a voracidade da ganância desmedida e desumana.
Os eleitos governantes são apenas actores que lêem e executam um drama, escrito e encenado por autores desconhecidos das maiorias votantes e, esses senhores obscuros, esses sim são os verdadeiros governantes; os senhores todo-poderosos. Mas embora sejam esses senhores quem governe, não foram de modo nenhum eleitos pela maioria. Onde está a Democracia aí?

É lastimavelmente vergonhosa a manifesta incapacidade dos governantes democraticamente eleitos solucionarem os problemas sociais mais pungentes no mundo, como seja a fome, a guerra, o desemprego, a poluição desenfreada, ...

Não é mais a política quem governa. É a economia, estúpido!

O INSULTO

2008-09-07T16:14:00.000-07:00

Decorreu a cerimónia de abertura dos Jogos Paralímpicos de 2008 em Pequim.

O desfile ignóbil de deficientes, aleijados, estropiados, deformados, foi um insulto à arrogância narcísica dos Deuses do Olímpo e ao seu culto pela Beleza Física.

Mas eu só via Beleza!!!
Uma Beleza transbordante de Felicidade!

Vi Beleza naqueles Olhos plenos de Fé e Esperança!

Vi Beleza naqueles Sorrisos de Alegria de quem está dando Tudo que tem de Melhor! E pedindo tão pouco, ou nada, em troca.

Vi Beleza na Satisfação de quem aproveita cada minuto, cada segundo da Vida. Quem Aprendeu que cada segundo vivido é uma Vitória.

Vi a Beleza da Dedicação daqueles que esquecidos pela sociedade, que os devia acolher, ainda dão Todo o seu Melhor para representarem com toda a Dignidade e presentearem, essa mesma sociedade-madrasta, com os melhores Troféus. Essa sociedade que os trata como seres de segunda. Que os ignora em toda linha, apenas se lembrando deles para posar ao lado na fotografia, em auto-promoção.

Vi Beleza naqueles Rostos que se erguiam Honestos, Dignos... Olímpicos!
Estes sim, verdadeiramente Olímpicos!

ONE WORLD, ONE DREAM

2008-09-03T10:49:00.000-07:00

«One World, One Dream», «Um Mundo, Um Sonho» este o lema das Olimpíadas de 2008 de Pequim. A ideia subjacente à concepção organizativa do evento.

E o sonho é fazer deste planeta um mundo único, com uma humanidade apenas. Uma ideia de comunhão e de união pacificadora, muito desejável.

Uma ideia assaz muito querida aos revolucionários da Internacional-Socialista: a unificação dos povos em torno dum ideal comum.

Mas vivemos na era da crise dos idealismos e das idealogias. A massificação trouxe em si o seu antídoto; a individualização. Ao evoluirmos para uma maior proximidade entre todos, criando condições para mais fáceis modos de comunicação e deslocamento, criámos também a possibilidade dum confronto generalizado de todos com as diferenças existentes entre todos. Isso remete o indivíduo à sua singularidade. E essa remissão é mal querida pelos ideais hegemónicos nacionalistas.

A facilitação do contacto global leva cada indivíduo a confrontar-se com outros modos e outros saberes, permitindo-lhe assim questionar-se sobre qual o seu papel no contexto social em que se encontra. Só que agora o contexto social alargou-se para além da sua casa, do seu bairro, da sua cidade, do seu país. Agora, todo aquele que tem acesso aos meios mais modernos de comunicação, é um cidadão do mundo. Através da internet cada um de nós consegue instantaneamente ficar em contacto com algum antípoda desconhecido, com uma tradição e cultura diametralmente opostos.

Ainda e sempre, a omnipresente ideia da globalização. Vivemos na era da globalização. E se para uns esta palavra é aterradora, para outros ela é apetecivelmente inspiradora ($proveitosa$).
A ideia da universalidade, da inter-nacionalidade, da comunhão entre nações, povos e indivíduos. Poderá parecer utópico, mas para lá caminhamos. Devagar e enviesadamente, mas caminhamos.

Vivemos na era da comunicação fácil e das deslocações rápidas. Numa questão de horas voamos dum continente a outro, ficando perante pessoas com outros costumes e com outros hábitos.
As comunicações facilitadas pela rede mundial de internet permitem o acesso instantâneo entre pessoas que vivem nos antípodas uma da outra, pessoas com culturas e tradições diferentes, pessoas com condições sociais diferentes, pessoas com objectivos e ambições diferentes, pessoas com similaridades também. Isso possibilita o entendimento e aceitação do diferente. Permite a troca de ideias e a desmistificação do «estrangeiro».

Afinal todos nós somos «pessoas», somos humanos. Todos procuramos viver segundo as nossas expectativas. E cada vez mais essas expectativas se vão assemelhando entre os habitantes das mais longínquas partes do globo.

FUNDOS PRETOS

2008-08-22T04:38:00.000-07:00

Porque uso fundos pretos nos meus blogues?

Talvez alguns de vós já tenham reparado que os meus blogs têm todos um formato idêntico, de fundo preto.
Alguns poderão pensar que tal se possa dever a alguma tendência de estética gótica, ou por alguma preferência de cor. Embora eu seja um esteta, contudo não dandy, a opção pelo preto deveu-se a duas razões prioritárias, que achei relevantes na hora de definir os objectivos dos meus blogs.
Prendem-se essas razões com questões de bem-estar. Tanto de bem-estar individual, como universal.

Começando pelo bem-estar universal.
O preto como fundo no painel de trabalho do computador é a cor que menos energia consome. Sendo assim, ao optarmos pelo uso do preto como fundo de trabalho nos nossos computadores estamos consumindo menos energia. E grão a grão...
Se todos optassemos pelo uso dos fundos pretos creio que isso iria reflectir alguma melhoria na gestão de consumos energéticos. E quantos mais fossemos a optar pelo fundo preto maior seria o benefício.

Num plano individual, a minha opção pelo preto é apenas porque ele emite muito menos radiações que os fundos claros (daí o menor consumo de energias). Isso traz melhorias na preservação da visão, por expor menos os olhos a uma dose excessiva de radiações.
Todos sabemos que longas horas frente a um monitor cansa a vista, com graves consequências a longo prazo. Esse esforço exigido da visão é minimizado com a utilização de fundos negros, senão mesmo pretos.

O uso do fundo branco nos computadores é apenas uma tentativa de conservar um hábito ganho de séculos do uso do papel branco. Ora o mundo virtual não necessita de papel, logo deveria haver uma ousadia maior na implementação de novos hábitos, mais benéficos.

As próprias empresas de produção de aplicativos informáticos deveriam ser instruidas e incentivadas a promoverem essas mudanças.

Preconceitos àparte a opção pelo preto, como fundo de trabalho na informática, é uma medida saudável e ecológica.

BARRAS E CORRENTES

2008-08-21T20:21:00.000-07:00

«Se não têm pão que comam brioche!»

Aqui sentados, no conforto tranquilo dos nossos lares, é fácil nos esquecermos que há outros mundos. Mundos muito menos tranquilos que o nosso. Mundos para onde atiramos aqueles que não queremos entre nós, porque eles não aprenderam, ou não quiseram cumprir as regras do nosso mundo.
E o nosso é um mundo regrado e inflexível, tal como o mundo que esses indesejados criam nesses covis para onde os despejamos.

Os que não cumprem as regras da sociedade são julgados e punidos, em conformidade com a gravidade da transgressão. E a punição é o encarceramento.
Para isso criámos prisões onde enjaulamos essas feras indomadas, que perturbam a tranquilidade social.

Se apenas os deixarmos lá, cumprindo o tempo de pena que lhes foi estipulado, eles continuarão feras indomadas. Alguns até aprenderão, através do convívio inter-pares, a agravar a sua tendência à indomabilidade, saindo mais perigosos do que entraram.
Dentro das cadeias formam-se pequenos mundos organizados de criminologia cumplicitária que depois é transposto para o exterior no fim do cumprimento das penas.

Nos tempos de crise social e económica que atravessamos, o aumento da delinquência e criminalidade é inevitável. As prisões vão ficando cada vez mais lotadas e o mau acondicionamento dos detidos apenas irá ampliar a sua revolta e tendências predatórias. Isso agrava o risco para aqueles, que cá fora, pensam estar a salvo dos criminosos.

Um criminoso é um ser humano, por mais hediondo que tenha sido o seu crime. Isto é um facto! Pode ser difícil de aceitar, mas é um facto. E tal como qualquer outro ser humano, ao criminoso também assistem direitos; os mesmos Direitos Universais do Ser Humano.

Como sociedade civilizada e evoluída (seja lá o que isso for) devemos dar uma atenção particular aos criminosos. Alguns casos serão patológicos e irremediáveis, mas outros são apenas fruto da ocasião («a ocasião faz o ladrão», diz o provérbio) e da falta de preparação moral e educacional do delinquente. Lançar todos para a mesma jaula é estimular a propagação de maus modelos comportamentais.

Todos os anos se formam pedagogos e psicólogos nas nossas faculdades. Porque não preparar esses técnicos para os direccionar a um trabalho regenerativo de comportamentos socias junto das populações de encarcerados?
É mais que tempo de ser reconhecido à Psicologia o estatuto de ciência de utilidade pública, que lhe é devido, por cada vez mais necessária se estar tornando neste mundo paranóico.

«Longe do olhar, longe das preocupações». Não basta! Já deveriamos estar eticamente muito além disso. É tempo de se rever todo o sistema jurídico e penal das nossas sociedades cultas e cientificamente avançadas. Não podemos continuar enjaulando pessoas como o faziam no passado as sociedades menos evoluídas.
Mais ainda quando se verifica que as prisões funcionam como centros de propagação de mais violência e tendencialmente mais agravada.

A caldeação no mesmo espaço dos mais variados tipos de delinquentes leva à propagação de mais violência.

URBANA DIVAGAÇÃO 4: SÉNIORES E INFANTIS

2008-08-15T20:36:00.000-07:00

A nossa maravilhosa civilização, repleta de prodígios tecnológicos e científicos, tem criado as condições propícias para uma maior esperança de vida das populações. Vivemos mais tempo, pois temos melhores condições de vida e melhores cuidados sanitários. Isso é excelente!

Esta é também, cada vez mais, uma civilização urbana. A maioria da população mundial aglomera-se em cidades que crescem desmesuradamente. Expandindo-se muito para além do racional e urbanamente aconselhável, indo muito além do humanamente suportável. Isso é pernicioso!

Os ritmos e padrões de vida urbanos são muito dificilmente ajustáveis aos tradicionais modelos familiares de existência. Contrariamente ao modelo anterior de sociedade baseada no modelo de núcleo familiar (modelo esse desenvolvido numa sociedade rural em extinção), agora construimos uma sociedade de indivíduos.

O que se constacta é que os perfis de autonomia desses indivíduos conflituam com as interdependências próprias duma vivência nuclear de família. Isso leva a brechas no tecido social, que se fragmenta ainda numa fase de transformação, ainda sem modelos definidos.

As famílias são mais pequenas e muitas vezes fragmentadas pelo número crescente de divórcios. Já não se encontram grupos familiares em que coabitem três gerações (avós, pais e netos). Muitas crianças nem chegam a conviver com os avós, que para elas são uns velhinhos instalados em instituições com nomes como «lar de idosos» ou «casas de repouso» (mas que se parecem mais com hospícios de lenta degradação humana).

Se antes os indivíduos séniores eram uma presença respeitada e valorizada na família, agora são tidos como empecilhos dos quais nos queremos desenvencilhar o mais rapidamente possível. O sénior tornou-se um apêndice a amputar da sociedade.
A imagem do idoso é um estigma que assusta uma sociedade em que a juventude é idolatrada como a fonte de beleza e longevidade; uma perfição vazia de conteúdo.

É necessário, para a sanidade do organismo social das nossas cidades, refazer o elo entre os séniores e os infantis. É essencial dar às crianças a oportunidade de recolherem directamente da fonte, o conhecimento e experiência de anos de vida dos nossos anciões. As instituições sociais encarregues da ocupação diária de idosos e crianças, não deveriam ser orgãos estanques, muito menos entre si. Deveriam ser pensados modos de interacção dos idosos com os mais pequeninos, duma maneira que fosse salutar e profícua para ambos.
Não sou especialista em nenhuma das áreas pelo que não vou avançar propostas não amadurecidas, mas desafio alguns de vós a fazê-lo.

Se nos estamos a tornar numa sociedade urbana, então as cidades deverão ser repensadas na sua planificação e reformuladas as já constituidas. E sendo a esperança de vida cada vez maior, então deveremos repensar o papel dos séniores na nova sociedade.

TEMPO

2008-08-13T18:09:00.000-07:00

O Tempo é uma medida humana variável. E é em si um paradoxo.

Todos nós possuímos no cérebro um orgão que nos dá a percepção do tempo e regula os nossos ritmos. Podemos prescindir do relógio de pulso que o nosso organismo manterá o ritmo e sequência das suas funções. Mas embora a medição do tempo seja uma função orgânica, ela também é psicologicamente alterável, fazendo com que o tempo se expanda ou contráia. O ambiente é um dos factores que pode induzir essas alterações.

Na nossa sociedade tecnologicamente capaz de criar as condições que nos possibilitem uma mais longa esperança de vida, também tem em si os mecanismos que nos levam a acelerar o percurso dessa mais lata vivência. Acabando assim por encurtar aquilo que alonga. Eu explico.

Como já disse, hoje temos uma esperança de vida mais longa, nos países e sociedades tecnologicamente mais avançados. Contudo nessas sociedades impômo-nos ritmos de vida mais acelerados, pela ânsia da competitividade e pelo desejo de tudo querer alcançar. Tal, na crença de que no acumular de vivências reside a plena felicidade.
Perdeu-se o prazer do puro usufruto do momento de estar vivo. Apenas vivo. Tal carência altera a percepção do tempo, pelo que este parece nos fugir como água escorrendo entre os dedos.

Aí reside o paradoxo; ao alongarmos o tempo cronológico de vida, encurtamos o tempo psicológico de vivência. Isso porque nos sobrecarregamos de ansiedade. Queremos tudo; agora e já! E para o conseguirmos sujeitamo-nos a um correr atrás de ilusões, preenchendo todos os momentos de actividades que, maior parte das vezes, nos desagradam e enfastiam.
Faltou-nos a inteligência de perceber que com a expansão do tempo de vida poderiamos usufruir mais desta.

Aprendemos e habituamo-nos a sobre-estimular os sentidos, passando para níveis mais frenéticos de existência e acabamos por forçar todo o organismo a se regular por esses ritmos elevados. Trocámos a paz espiritual do desapego pela ânsia da posse material.
Tal não parece nada saudável, pois não?

MALEFÍCIOS SOCIAIS DO CAFÉ

2008-08-11T17:12:00.000-07:00

Inofensivo. Inofensivo?!

Nada inofensivo o gesto despreocupado que rotineiramente milhões de pessoas repetem nas grandes e superpovoadas urbes modernas, onde o sistema competitivo dum capitalismo desumanizado impele as nossas vidas. Gigantesco motor invisível e ininterrupto que controla as nossas existências indiferente às mais dignas necessidades da condição humana. Falo do cafézinho de que tantos milhares dependem, para suportar o seu dia-a-dia.

Pela manhã é um cafézinho para ajudar a despertar. A meio da manhã outro cafézinho como desculpa para um intervalo no trabalho rotineiro. Depois do almoço mais um cafézinho para ajudar a digestão. A meio da tarde ainda outro cafézinho para revitalizar e ajudar a cumprir o resto dum já longo e enfadonho dia do mesmo trabalho inglório. À saída do trabalho mais um cafézinho para ajudar com algumas energias extras o regresso a casa. Depois de jantar mais um cafézinho para de novo ajudar a digestão e ter um pretexto para sair um pouco e confraternizar com os amigos.
Não os vou contar, tão pouco porque muitos há que bebem mais, que esses cafés que referi, ao longo do dia.

Muitos há que substituem a primeira refeição do dia apenas por uma pequena xícara de café expresso. Ora como estimulante, o café tomado logo pela manhã, deixa a pessoa mais excitada e susceptível.
Na correria matinal de transportes, públicos ou particulares, o mau humor depressa se instala, divedo ao nervosismo de querer chegar a tempo, receando as represálias da entidade patronal por qualquer atraso. Qualquer contratempo assume proporções de infame boicote sabotador das nossas prioridades.
Mau humor esse que se prolonga pelo dia, porque o trabalho é enfadonho e só nos sujeitamos a ele por necessidade dum salário, não encontrando nele nehuma satisfação pessoal de afirmação.

O mundo pesa-nos sobre os ombros. Sentimo-nos derrotados, frustrados com as vidas monótonas e inglórias que somos forçados a aceitar, se queremos manter um perfil social considerado comum e ideal, mas que muitas vezes não é bem aquilo que no fundo mais gostariamos para nós. E para fugirmos a esse estado pré-depressivo recorremos ao café como estimulante para nos dar a falsa sensação de que até somos capazes de suportar a ignomínia de não sermos senhores de nós próprios, nem da nossa vontade. Depois refilamos, praguejamos, importunamos e confrontamo-nos com quem se cruze, nem que seja inadvertidamente, no nosso caminho.

Desde o primeiro cafézinho da manhã ficamos possuídos duma obsessão de alcançar...
Nunca o saberemos! Por certo o que quisermos alcançar, não será algo que tenha a ver com a tranquilidade em que gostariamos de poder desfrutar do prazer de estar vivo.
Esse cafézinho inofensivo excita-nos, põe-nos susceptíveis, vulneráveis, irritáveis, numa dissimulada agonia que se reflecte num comportamento pouco sociável, num meio urbano onde cada centímetro quadrado do nosso espaço é continuamente invadido por centenas de outros em igual estado de neurótica exaltação.

A acessibilidade generalizada a tudo, proporcionada por este nosso modelo social, permite o acesso a substâncias que outrora tinham a sua função ritualizada e circunscrita, por serem alteradoras dos estados de alma.
O café é o combustível que alimenta este estado demente em que vivemos o nosso quotidiano, ao proporcionar-nos o estado de estimulação que interessa aos empregadores para conseguir mais rendimento dos seus funcionários. As maquininhas de café que tão gentilmente as empresas e patrões, colocam estrategicamente nos locais de trabalho, não são um brinde assim tão benemérito.

OS UNS E OS OUTROS

2008-08-06T16:20:00.000-07:00

A toxicodependência é uma doença, tal como a depressão.

As perturbações fisiológicas que induzem à toxicodependência são de padrões semelhantes às que induzem à depressão. Não estou dizendo que uma e outra são a mesma coisa, mas sim que tanto uma como outra são patologias devidas a deficiente funcionamento de áreas específicas do cérebro. Tudo passa pelo funcionamento electro-físico-químico em que se baseia toda a actividade cerebral.

Estou descriminalizando os toxicodependentes? Sim, estou!
Estou descriminalizando os comportamentos criminosos a que podem chegar os toxicodependentes? Não! De modo nenhum! Todo o ser Humano é responsável pelos seus actos. A toxicodependência pode ser uma doença, mas os toxicodependentes não são dementes inimputáveis.

Ainda seguindo o paralelismo com a depressão (penso nas duas como doenças irmãs), tal como o indivíduo propenso à depressão procura ajuda clínica para se recuperar e tentar manter uma vida normal, também o toxicómano pode e deve fazê-lo. Embora essas disfunções sejam congénitas e, até onde a ciência humana sabe, irreversíveis, os seus efeitos podem ser atenuados e controlados.

Mas o universo da toxicodependência é um imenso antro de parasitas sem escrúpulos. E, esses sim, são criminosos completamente imputáveis e sem direito a apelo. Esses parasitas sociais são duplamente condenáveis. Eles se aproveitam duma deficiência alheia para satisfação da sua imensa ganância. E induzem todo o tipo de recursos criminosos para satisfação dos seus intentos, com todo o impacto negativo dos comportamentos anti-sociais, que estimulam para a concretização dos seus mercados.
Os mercados de droga são os mais disseminados pelo planeta e sustentáculo de imensas fortunas dissimuladas e ilegais. E como se isso não bastasse, para condenar as suas actividades, ainda contribuem grandemente para o financiamento e promoção dessa ignóbil e desprezível nova forma de guerra que é o terrorismo.

06 DE AGOSTO, HIROXIMA

2008-08-06T16:00:00.000-07:00

Seis de Agosto, eternamente! O Dia de infame memória para toda a Humanidade!

Fomos todos nós que voámos no bojo do Enola Gay.
Fomos todos que largámos a Little Boy.

As mãos de toda a Humanidade estão sujas do sangue daqueles que pereceram nesse dia, assim como daqueles que ainda perecem e perecerão das consequências de tão hediondo acto.
Hiroxima perdurará como a memória da insanidade a que a racionalidade nos pode levar.

As nossas Orações estão com aqueles irmãos imolados no Altar da Estupidez!

MULTI-DIVERSIDADE

2008-07-25T16:51:00.000-07:00

Hoje só nos resta viver o Futuro.

Tradição, nação, pátria, identidade cultural. Não podemos continuar apegados a velhos paradigmas se queremos construir um mundo melhor. Desde sempre as nações conviveram, mais ou menos belicosamente, com os seus vizinhos numa afirmação das suas diferenças. Servindo-se das diferenças ou similaridades para promover disputas e anexações territoriais; mas sempre com o fim derradeiro de impôr a sua vontade e supremacia aos demais.

Para a construção duma paz duradoura não nos podemos impôr o desafio mais improvável de todos: o de tentar harmonizar costumes contraditórios de diferentes culturas. A própria ideia de Pátria ou Nação, seja lá isso o que for, é descabida num mundo que se pretende pacífico e motivado num propósito comum: o de dar a cada um dos seus cidadãos a dignidade que lhe é devida. Descabida num mundo em que cada vez mais a individualidade de cada um se sobrepõe à hegemonia de modelos condicionadores e inibidores da singularidade, assim como o seu direito a essa identidade própria.

As diferentes culturas e tradições surjiram ao longo do desenvolvimento dos povos como uma adaptação às condições do meio em que viviam. Em contacto com outros povos, de origens diversas, essas diferenças do modus vivendus serviam como referencial identificador. E de gestos práticos, com um desígnio utilitário, passaram a marcadores folclóricos duma identidade cultural, posteriormente nacional.

A civilização do Século XXI baseia-se na livre circulação de indivíduos, conhecimentos, produtos e costumes. Quando grandes empresas exportam os seus produtos por todo mundo, junto com essas mercadorias vai um acervo cultural relacionado com o propósito e utilização dessa mercadoria. Assim aqueles que mais poder económico têm, mais produzem e mais exportam, colonizando assim culturalmente todos aqueles que passarem a consumidores dos seus produtos.

Podem ser muito pitorescas e turisticamente aliciadoras, as tradições regionais, algumas com milénios de existência, mas na sua maioria estão completamente obsoletas e desprovidas de todo o seu sentido ao perderem o seu propósito inicial. Não passam de postais animados para os turistas levarem nas suas câmaras de foto ou vídeo, como recordação. E depois queremos afirmar direitos de preservação cultural por isto? Por um carnaval hipocritamente arvorado de respeitável tradição? Oh!... Me poupem!

Felizmente que sou um apátrida. Nasci numa Terra que não me reconhece como filho e fui adoptado por uma nação que apenas o fez por fardo de consciência de potência colonizadora, a qual eu renego. Assim, livre de obrigações sentimentais de nacionalismos embutidos, constacto a evidente inutilidade dessas posturas balofamente pomposas. E tão vilmente minadoras dum saudável reconhecimento de qualquer identidade individual.

Sócrates, esse intemporal filósofo helénico, disse: «Eu sou um cidadão do mundo!» Não pode haver pensamento mais actual para o mundo que voluntária ou involuntariamente estamos construindo.

A VIRTUDE DA GUERRA

2008-07-24T19:29:00.000-07:00

A Cronologia do Tempo.
A História.
O Conhecimento acumulado; que não corresponde, infelizmente, ao Conhecimento adquirido.
As Virtudes e a Honra.

A Humanidade percorre um trilho de escolhos e ganhos, tal como cada um de nós individualmente. E nesse percurso é suposto que ambos ganhem experiência e acima de tudo, Sabedoria.

De muitos recursos se tem valido a Humanidade na sua busca pelo Conhecimento, que nos proporcionasse um melhor existir. Tudo temos procurado entender e explicar, para melhor fazermos uso do que estivesse ao nosso alcance. E assim prosseguimos essa busca sem limites e que nos tem levado a lugares e desvelado saberes, anteriormente inimagináveis e tidos até como improváveis e mesmo impossíveis.

Na nossa contínua busca e insaciabilidade, criámos as mais díspares culturas, com os mais diversos costumes e as mais diferentes línguas.
A nossa inventividade e inspiração são inesgotáveis e a nossa imaginação alimenta-se a si própria, ostentada qual farol, na vanguarda de todos os nossos avanços. E através da criatividade gerada pela imaginação alcançámos, alcançamos e alcançaremos os maiores feitos. E deixamos por todo o lado a marca indelével da nossa presença.

Evoluimos longe uns dos outros. Evoluimos apoiados uns nos outros. Evoluimos uns contra os outros. Mas sempre evoluimos e continuamos evoluindo. Uns mais lestos que outros, mas evoluindo.

Mas ao longo de todo o nosso percurso sempre tivemos por companheira a Guerra.
Desde que o Homem deixou marcas da sua passagem por este Mundo, sempre ficaram vestígios ou registos da nossa propensão para a guerra. Tudo servia como pretexto para guerrear: disputas de soberania, disputas territoriais, ampliação de territórios, afirmação de poder, resolução de conflitos políticos ou religiosos e tantos, tantos outros pretextos. Desde os motivos entendidos como mais honrosos até aos mais mesquinhos, tudo serviu como justificação para fazer guerra.

Mas, fazendo uma analogia com as idades humanas, diriamos que a guerra seria admissível na infância e adolescência da humanidade. Mas agora, embora ainda atravessando os verdes anos da juventude, já vamos nos aproximando do estado adulto. E se por vezes é compreendido nas crianças o recurso à violência como forma de se afirmarem e de auto-reconhecerem as suas limitações, o mesmo já não se espera, nem tolera, de jovens garbosos dos seus novos atributos de pré-maioridade. Mesmo sendo essa a idade em que se entende estarem aptos (os mancebos) para o serviço militar; pura ironia dum Deus com um bizarro sentido de humor.

Ora, poderia parecer que a Humanidade já atingiu a maturidade suficiente para entender que a guerra não resolve problemas. Tem até o perverso efeito de criar ainda mais.

Contudo, hoje já não se fazem guerras para engrandecer Impérios que iriam deixar um legado indelével da sua cultura superior aos povos menos evoluidos, que se submeteriam à supremacia dos vencedores.
Hoje já não se fazem guerras para honrar o bom nome e os direitos de vassalagem de Nobres Senhores, que assumiam a protecção dos seus súbditos.
Hoje a guerra já nada tem de romântico ou nobre. A guerra já não se trava em campos de batalha entre exércitos beligerantes que se defrontavam directamente, corpo a corpo, homem a homem.
Hoje a guerra trava-se rua a rua, casa a casa, nas próprias cidades. Hoje ninguém vai fazer guerra para campos desertos, longe das cidades e aglomerados urbanos.
Hoje as guerras não envolvem apenas militares, mas cada vez mais as populações civis se vêm alvo das maiores atrocidades.

E, maior ignomínia de todas, hoje as guerras são promovidas por senhores intocáveis, que nem se confundem com os governantes que às guerras dão rosto; senhores incógnitos apenas movidos pelo puro lucro dos seus grandes negócios através dos quais tudo manipulam. Senhores mais poderosos que os governantes das nações poderosas. Mas senhores dos quais nunca ninguém saberá os nomes, muito menos vislumbrará os seus rostos.

Se alguma vez, no glorioso passado da História Bélica da Humanidade, um grande General arrogasse o direito de ver alguma virtude na guerra, por certo vacilaria de opróbrio perante aquilo em que esta se tornou nestes dias tão virtuosos da proliferação das Democracias e da afirmação dos Direitos Humanos.

Na voracidade da ganância até a Guerra perdeu a Honra.

URBANA DIVAGAÇÃO 3: GUELRAS 2

2008-07-22T10:23:00.000-07:00

Nós, Humanos, não temos guelras.

Regressemos de novo à orla costeira.
Território situado entre dois mundos, apresenta por si a ideia aliciante da diversificação de recursos; os marítimos e os terrestres. E tem sido baseado nessas duas permissas que o litoral sempre foi um aliciante ponto de fixação para aqueles que ousavam sonhar mais longe e aspiravam conhecer mais que o seu rotineiro quotidiano.

E cada vez mais as populações em todo mundo vêm migrando das zonas rurais e interiores dos seus países, para as cidades na orla costeira, quando esses países têm costas marítimas. Nos outros casos optam pelos grandes centros urbanos mesmo no interior.
Mas agora, é nossa intenção aqui falar das cidades costeiras.

Já nos referimos à necessidade de as cidades serem projectadas para um determinado desígnio e manterem-se dentro dos limites desse projecto, ao invés do agigantamento urbanístico que se vem verificando cada vez mais por todo mundo. Esse crescimento descomunal é um erro imenso e completamente irracional.

Não é novidade para ninguém que o clima do planeta está sofrendo alterações acentuadas e aceleradas. Todos sabemos que os mares são um dos reguladores do clima a nível planetário e são também o reflexo dos comportamentos climáticos e das suas alterações.

Muito se pode especular a respeito da fiabilidade de alguns modelos mais pessimistas da evolução das condições climatéricas globais, mas não podemos deixar de comprovar a evidência de certos factores facilmente constactáveis, até pelos mais leigos em meteorologia. A temperatura geral do planeta está subindo e os grandes glaciares, por todo planeta, encontram-se em regressão.
Os próprios Inuites da Gronelândia já se queixam da ausência de gelo nos fiordes onde ainda à pouco tempo se erguiam majestosos glaciares e das temperaturas demasiado altas, como nunca antes haviam constactado.

Ora o degelo das grandes superfícies geladas do planeta irá provocar um aumento do nível das águas marítimas e um comportamento mais imprevisível do clima, provocado pelo desequilíbrio de salinidade e temperatura das águas dos oceanos. É de esperar que isso venha a ter graves repercursões nas cidades costeiras.
De certo todos têm bem presentes a tragédia que se abateu sobre Nova Orleães com o furacão Katrina.

Actualmente as grandes catástrofes climatéricas são monitorizáveis e previstas atempadamente o suficiente para que se possam tomar medidas preventivas. Mas em caso de evacuação geral é fácil imaginar o caos que inviabilizaria a evacuação imediata duma mega-metrópole. Diria até que tal seria impraticável.

As nossas cidades não podem crescer desmesuradamente. A ganância não se pode sobrepor à razão, nem pode manipular o descernimento dos governantes. Toda a sociedade tem de rever os seus propósitos e repensar o seu modo de viver nas cidades. Quantas mais pessoas se tiverem amontoado numa zona de desastre mais vítimas haverá. E mais difícil será a mobilização de meios para poder a todos acudir devidamente.

Já somos possuidores de conhecimento científico e de tecnologias suficientes para podermos projectar devidamente as nossas cidades, levando em conta todos os infortúnios do destino. Para fazermos jus ao saber acomulado em milénios de civilização, deveríamos começar a reordenar as cidades que sabemos estar em zonas de risco e investir na edificação de cidades projectadas para sempre apresentarem bons desempenhos em todas as situações.

MUNDUS DEPRESSIVUS

2008-07-16T19:52:00.000-07:00

A juventude é sinónimo de alegria, esperança e vitalidade. Ou, pelo menos, assim a idealizamos e acreditávamos que fosse. Mas cada vez mais me deparo, no meu quotidiano, com jovens deprimidos, desalentados e à toa, sem saber que rumo dar às suas vidas.

Durante milénios aprofundamos o saber, desenvolvemos a tecnologia, ultrapassámos os limites que anteriormente seriam impensáveis de ser batidos, inventámos morais, dogmas, códigos e tudo mais que entendemos necessário a uma melhor existência.
Mas porque somos cada vez mais infelizes?
Porque será que nesta nossa civilização, tão longamente elaborada e expandida, a felicidade está na razão inversa da abastança?
Porque seremos nós capazes de gastar milhões levando um homem até à Lua e trazendo-o de volta são e salvo e não somos capazes de gastar muito menos para livrarmos todos os humanos da fome?
E porque não conseguimos nós entender estas disparidades?

No passado o maior flagelo da Humanidade eram as suas inúmeras carências. Hoje o grande flagelo da Humanidade é a abastança. Só que toda essa abastança está retida nas mãos duma ínfima minoria. E a ganância alimenta-se da sua própria avidez. Assim quanto mais ricos mais ansiosos de maior riqueza.

Se apresarmos um rio com uma barragem, ele deixará de correr. A juzante dela, nos terrenos outrora irrigados e férteis, apenas aridez e deserto crescerão, tudo cobrindo com o manto da desolação. Entretanto a montante as águas aprisionadas aumentarão cada vez mais a sua pressão contra os muros do dique, esperando a oportunidade duma brecha para estoirarem com uma fúria devastadora.
Do mesmo modo uma pequena elite de senhores deste mundo joga com os destinos de toda a Humanidade. Mas se outrora o Poder estava nas mãos dos Monarcas e Governantes, agora não mais é assim. Os Governantes de hoje já não são os senhores do Poder. Quando o povo percebe que os seus Governantes já não governam mais, sendo apenas títeres de obscuras figuras dissimuladas num anonimato indecifrável e malévolo, o povo não pode mais ser feliz e passa a temer pelo seu destino.

Os jovens de hoje são o rosto do futuro. Olhando nos olhos dos nossos jovens podemos antever o amanhã. E o que vemos não é de modo nenhum animador. Alegria e confiança não são mais sentimentos que encontremos nos olhos dos nossos jovens. Medo, intranquilidade e raiva; muita raiva, uma raiva contida mas crescente, é o que observamos no olhar dos nossos jovens.

Mas eu não sou um arauto da desgraça. Não sou, nem serei!
Eu acredito que entre estes jovens desalentados e deprimidos, muitos carregam no fundo das suas almas a semente do mundo de amanhã. O mundo que será deles e que eles saberão construir a seu modo.
Um mundo bem diferente daquele que lhes deixamos de herança.

O NOVO INDIVÍDUO, O NOVO MUNDO

2008-07-13T19:57:00.000-07:00

Construimos um novo mundo, uma nova sociedade, um novo indivíduo. Porque hoje, cada vez mais, vivemos a individualidade. E isso é uma nova experiência para a espécie humana. Novos desafios são-nos lançados, ao nos encontrarmos confrontados com um mundo complexamente imenso e completamente entregues a nós próprios.

Estamos deixando de ser uma sociedade de grupos, de classes, para sermos uma sociedade de indivíduos. É essa a ideia subjacente à Declaração dos Direitos Humanos. E foi este o primeiro sinal evidente que um novo mundo se anunciava para a Humanidade.

Temos de reaprender tudo. Temos de aprender aquilo que os ancestrais costumes e modelos não nos podem ensinar, pois agora a História já não se faz de Passado, mas sim de Futuro. A actual História da Humanidade faz-se das espectativas em relação à própria continuidade da existência da espécie Humana. A História, a Arqueologia, a Antropologia, a Paleontologia, já testemunharam a extinção de inumeras espécies. Desta vez a História estuda a ameaça de extinção da nossa própria espécie.

Seremos assim tão sagazes que saberemos nos esquivar a essa ameaça cada vez mais declarada e evidente?

Indícios científicamente demonstrados testemunham já alguns pré-sinais do surgimento de uma nova espécie Humana; o sucessor do Homo Sapiens. E se reflectirmos desapaixonadamente poderemos até ter alguns vislumbres de como essa nova espécie poderá ser. Sabendo nós que os organismos vivos se adaptam e adequam ao meio ambiente e ao modo como vivem, fácil será anteciparmos alguns padrões base dessa nova espécie.

Tudo se desenvolve a partir do declínio dos arquétipos obsoletos dos modelos sociais e da inadequação metabólica dos corpos humanos a novos estilos de vida e interacção com o meio-ambiente.
Nós descendemos duma linhagem primitiva de caçadores-recolectores que se agrupavam em clãs tribais baseados em micro-células familiares. Essas foram as condicionantes nucleares para o desenvolvimento metabólico e social da nossa espécie. Esses pressupostos não se verificam mais e daí vemo-nos cada vez mais desajustados do mundo, que ao longo da história fomos criando para nós próprios.

Queixamo-nos da obesidade cada vez mais disseminada. Basta ver que o nosso metabolismo foi desenhado para uma espécie que tinha de perseguir caça e procurar arduamente por alimentos, além de ter de se prover de reservas de gordura que lhe possibilitassem a subsistência nos períodos de escassez de recursos. Hoje nada disso acontece, só temos de abrir a porta do frigorífico para encontrar tudo aquilo que necessitamos e muito mais, mas o metabolismo continua funcionando do mesmo modo para o qual foi primariamente moldado: acumular.
Deixamos de ter existências fisicamente mais dinâmicas para termos existências intelectualmente mais activas. Substituimos o nomadismo e a actividade física, pelo sedentarismo e a actividade mental. Já não temos de recorrer à actividade física para nos alimentarmos e cada vez menos recorremos a ela para assegurar a função de providenciar a obtenção do nosso sustento. Contudo o metabolismo dos nossos corpos continua acomulando reservas, tal como foi programado para o fazer quando as condições de sobrevivência humana eram mais precárias e difíceis.

A nível social criámos sentimentos fortemente gregários que nos instavam a nos congregarmos em grupos coesos, cujos membros se apoiavam e defendiam mutuamente, perante as muitas adversidades com que se deparavam no seu mundo. Esses grupos tinham de estabelecer códigos e regras de interacção, que possibilitassem a sua própria manutenção, como organismo social. Daí se criaram as bases das hierarquias e da Lei. Mas num mundo em que o indivíduo isolado não tinha condição para sobreviver a um mundo hostil, o peso da coesão grupal sobrepunha-se ao direito à individualidade. Então não desenvolvemos as bases dum verdadeiro auto-reconhecimento individual apartado do grupo.
A nossa experiência actual indica-nos que cada vez mais a nossa postura social está orientada na procura do eu-individual em detrimento do eu-grupal.

TEMPO DE CONSTRUIR

2008-07-11T18:43:00.000-07:00

Mudou um século. Mudou um milénio. O Futuro é hoje!

Mas estaremos nós preparados para viver o futuro? Saberemos nós estar à altura das expectativas do Mundo Novo que todos sonhamos construir?

Tanto o avanço científico como o tecnológico, possibilitam a alteração por completo do nosso modo de viver. Mas seremos já capazes de integrar esse novo modo de estar e viver?

Muito se fala em avanços tecnológicos e na sua introdução no nosso quotidiano, para nossa comudidade e conforto. Mas não escuto o mesmo entusiasmo em falar da necessidade de criar novos modelos filosóficos que nos ajudem a entender e assimilar as mudanças que se geram no nosso mundo.

Toda uma avalanche de novas tecnologias alteram continuamente os nossos hábitos e quotidianos. A percepção que cada um tem da vida está em mutação contínua. O que era válido ontem, poderá já não ter o mesmo sentido amanhã. Muitos (os mais velhos) queixam-se da perda de valores. Mas será que essa perda está sendo substituida por novos valores? Ou apenas está deixando um grande vazio por preencher?

A sociedade insiste em se reger por padrões obsoletos e desenquadrados das realidades com que nos deparamos nos dias de hoje. Os modelos de tradição e moral de outrora já não enquadram as realidades de hoje.

Como podemos ainda estar ponderando novos padrões de comportamento tomando como referência modelos ditados quando a humanidade ainda desconhecia a forma da Terra? Quando tampouco sabia que a Terra girava em torno do Sol e que era esse movimento que estava na origem da sequência dos dias e das noites. Quando o modo de locomoção mais rápido era viajar no dorso dum cavalo a galope.

À dois mil anos atrás, Cristo afirmou: «Eu sou a nova Lei!» confirmando assim a necessidade de ruptura com os modelos de pensamento e de juizo obsolectos para a altura e que se mostravam ultrapassados e inválidos para um mundo novo, que ele antevia para a época. Está na altura de afirmarmos o mesmo: «Que venha a nova Lei!». Que nos contemporizemos com os novos conhecimentos e conceitos que fomos acumulando ao longo de séculos, de milénios.

Num mundo que se renova dia-a-dia já não há lugar para tradições rígidas e cristalizadas num passado conservador. O Presente faz-se de permanente mudança e exige contínua adaptação.

Os modelos tradicionais de outrora, baseados no núcleo familiar convencional, não têm mais cabimento num mundo onde já nem há necessidade duma cópula genital para se gerar uma nova vida, uma nova criança. Os padrões sociais estão em mutação e isso é um facto imparável.

Já nada justifica a manutenção duma clivagem entre ricos e pobres, quando temos consciência que há no planeta o suficiente para todos vivermos com dignidade e a capacidade física para tornar isso possível.

Lutar contra a mudança é criar atrito e provocar confronto.

É tempo de refazer os modelos sociais e encarar novas filosofias.

É tempo de convidar os Pensadores e os Filósofos a avançarem para a praça pública e debaterem perante todos as referências e os modelos que deverão direccionar o nosso entendimento comum, com os Políticos e Governantes escutando-os e inspirando-se nas suas avaliações.

É tempo de todos começarmos a Pensar! Cada um com a sua cabeça!

É tempo de perceber que a Humanidade está deixando de ser um aglomerado de grupos sociais, para passar a ser uma sociedade de indivíduos com identidades próprias e objectivos pessoais.

É tempo de começar a construir o Futuro!

URBANA DIVAGAÇÃO 2: GUELRAS 1

2008-07-07T20:18:00.000-07:00

Nós, Humanos, não temos guelras.

Dedicado tanto empenho ao estudo profundo de toda a realidade que nos rodeia, ainda nos deixamos reger pela lei do arbítrio, sem o mínimo de inteligência governativa. Investimos no desenvolvimento da Ciência, para com o conhecimento adquirido tornar a existência humana mais fácil, contudo continua a imperar a lei do lucro, fácil e imediato, nem que para tal tenhamos de nos expôr todos a evidentes riscos, tanto de integridade física como moral.

Nem mesmo séculos de propaganda religiosa e moralista conseguiram erradicar a infame ganância extrema. E isso tem limitado a nossa evolução como espécie bem sucedida na sua adaptação ao mundo aritificial por nós mesmos concebido.

Todos procuram a grande oportunidade de sucesso fácil e lucrativo e tal ambição significa que o alvo são as grandes metrópoles, onde acreditam residir a solução dos seus sonhos. E tais movimentos migratórios provocam um sobrepovoamento de cidades, que não foram planificadas de raiz e muito menos têm condições para proporcionar bem-estar aos milhares que continuamente nelas se instalam.

Uma cidade deveria ser pensada e definida em todas as suas valências de objectivos económicos, de sustentabilidade da sua população, de enquadramento paisagistico, de adequação geológica e de enquadramento nos bio-sistemas da região. Outros parâmetros poderiam e deveriam ser ainda apreciados, mas nomeio apenas estes a título de exemplo. Ora nada disto verificamos, pois herdamos burgos históricos que cresceram com os fluxos e refluxos dos seus diferentes períodos de melhor ou pior crescimento económico e humano.

Actualmente vemos um enorme êxodo das populações das zonas tipicamente rurais e rústicas para os grandes centros urbanos, contribuindo assim para o agigantamento dessas cidades. Muitas delas crescendo em torno de obsolectos centros históricos, incapazes de servir toda a sofreguidão da existência quotidiana da nossa civilização actual.

Essa expansão populacional das grandes cidades leva a uma elevada concentração demográfica num mesmo espaço geográfico, que tem como consequência um agravamento das assimetrias sociais, criando enormes bolhas de pobreza junto a pequenos focos de despudorada abastança. Socialmente isso é a origem de graves instabilidades nos relacionamentos inter-grupos que acabam por aumentos preocupantes de marginalidade e violência.
Mas cada vez mais assistimos à expansão das grandes urbes, sem que os governantes, das regiões e países onde tais fenómenos ocorrem, tomem verdadeiras medidas de resolução dos problemas causados por práticas políticas de permissividade.

Fala-se muito em mega-cidades. E até como sendo esse o modelo de aglomeramento urbano do futuro. As mega-cidades são uma insanidade urbana, maior ainda quando elas se situam na linha de costa marítima. É demais sabido que a presença e actividade humanas provocam repercussões nefastas no meio-natural e que a longo prazo acabam por ter um reflexo igualmente negativo em nós próprios.

O clima da Terra está se alterando. São contínuas as publicações de relatórios não só alertando para a eventualidade da ocorrência de graves transtornos climáticos, como até testemunhando já a ocorrência dos mesmos. E essas ocorrências são cada vez mais frequentes e com cada vez maior gravidade e impacto. Em face a tais perspectivas do agravamento da ocorrência de catastrofes naturais, deveria ser feita uma profunda reflexão sobre como gerir o urbanismo perante a eventualidade, já demais provada, dum agravamento das condições climatéricas globais. Medidas profundas devem ser tomadas a menos que queiramos continuar a assistir a calamidades como as de Nova Orleães, aquando do furacão Catrina.

As cidades não podem continuar a agigantar-se, pois isso inviabiliza uma pronta e eficiente intervenção em casos de emergência generalizada. Já para não falar no fortíssimo e devastador impacto negativo em todos os bio-sistemas naturais das áreas circundantes.

Basta pensar numa simples situação de evacuação de emergência duma mega-cidade. Está alguma das grandes urbes do nosso planeta preparada para realizar eficientemente um tão básico método de salvaguarda de vidas humanas?

Quando se fala em direitos humanos e se os invoca a pretexto de tudo, seria bom que os governantes começassem a mostrar a coragem política de tomar medidas verdadeiramente científicas na definição dos modos de vivência padrão apropriadamente convenientes para todos nós.

WC GRAFFITIS

2008-07-05T12:00:00.000-07:00

Os sanitários públicos masculinos são uma área exclusivamente destinada aos homens.
Esses espaços são reservados às práticas intimas das necessidades fisiológicas exclusivas aos membros masculinos da espécie humana: os homens. Como tal é um espaço que deve estar sujeito a uma morfologia própria e com um código próprio de utilização; código esse que tem que ver com os perfis padrão do que se entende como sendo o comportamento tradicional masculino.

Uma das coisas que mais me diverte e informa sobre o entendimento do comportamento do meio-social em que me insiro, é a observação e leitura dos graffitis expostos no interior das cabinas individuais das retretes masculinas.
Mais ou menos obscenos, mais ou menos insultuosos, mais ou menos racistas, mais ou menos escatológicos, são verdadeiras obras primas de arte espontânea e o modo mais primário e imediato, de exorcizar os fantasmas que habitam o interior das almas dos seus autores. São um retrato autêntico e actualizado das forças telúricas que modelam as nuances da interacção dos diferentes grupos sociais que compõem uma comunidade.

Pode ler-se de tudo: a glorificação de clubes de futebol pelos seus adeptos e a subsequente troca de insultos entre adeptos de clubes rivais, o mesmo acontecendo em relação a diferentes partidos políticos; desabafos e imprecações contra as políticas dos governos; a troca de insultos e acusações de cariz xenófobo e racista; a procura de parceiros sexuais com a descrição dos actos pretendidos, uns apresentando contacto telefónico e outros marcando encontros com hora e local especificado; os mais patéticos rosários das infelicidades pessoais, revelando uma imensa frustração (Sartre chamaria de náusea existencial) pela sua própria condição de vida; etc.

Esse tipo de manifestação e intervenção social deveria ser respeitado e preservado, enquanto testemunho museológico vivo do mundo em que decorre o quotidiano de nós homens.
Sinto-me afrontado cada vez que verifico que tais testemunhos foram eliminados por clínicas camadas de tinta branca, num púdico e prepotente atentado à liberdade de expressão e afirmação.

Os sanitários masculinos são reservados a homens e estes têm uma expressão tipificada. Pode ser alarve, rude, boçal e obscenamente decadente, mas é uma forma de expressão própria e que condicionada a um espaço de acesso restrito e selectivo, não pode ser apreciada como se a mesma se verificasse em locais de acesso livre e geral. Por isso acho atentatória da liberdade de expressão a eliminação desses testemunhos em tais locais.

Abaixo o pudor moralista!!!

O CASO GAY 2: "IT'S A GIRL!"

2008-07-03T20:01:00.000-07:00

Nasceu a 29 de Junho de 2008, do sexo feminino e filha do primeiro homem, que se tenha conhecimento, a dar à luz uma criança. Thomas Beatie, o nome do feliz pai parturiente.
(http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Beatie#Pregnancy_among_intersex_and_transgender_people)

Para muitos pode parecer estranho.
Muitos acreditarão que o sexo dum ser humano está determinado logo desde o início do seu desenvolvimento, já mesmo enquanto embrião. Não. O embrião é dotado de rudimentares orgãos genitais indistintos na sua morfologia determinante do género.
Pode assim dizer-se que todos nascemos com ambos os sexos. Potenciais hermafroditas. Os orgãos genitais vão tomando a sua forma definitiva, macho ou fémea, durante o desenvolvimento do embrião para feto.

Na essência os orgãos sexuais de ambos os géneros têm uma origem única, sofrendo uma metamorfose ao longo do seu desenvolvimento, que irá determinar toda a condição do indivíduo. O recolhimento dos testículos para o interior do baixo ventre dá origem aos ovários, enquanto o pénis se atrofia até restar apenas um clítoris (descrição tosca e sintetisada, dum processo mais complexo mas que não vem ao caso).

Desde sempre trazemos em nós características de ambos os sexos, por mais masculinos ou femininos que nos queiramos assumir.
Cada vez mais percebemos isso, enquanto evoluimos como espécie. E desse modo, nos vamos moldando e incorporando os modelos distintos dessa dicotomia, que o processo evolutivo indica estar votada à dissipação.

Em termos socioculturais encontramos provas dessa evolução a todo o momento, nos membros das sociedades mais elaboradas e informadas. Cada vez mais os papeis padrão dos arquétipos feminino e masculino tradicionais vão perdendo o seu cariz de tabu, para serem indiferentemente experienciados por ambos os lados da dicotomia macho/fémea. Os homens já choram publicamente, com evidente orgulho da sua sensibilidade sentimental, assim como as mulheres enveredam por carreiras profissionais em desempenhos anteriormente exclusivamente reservados aos mais másculos indivíduos.

Nessa faceta evolutiva da Humanidade rumo à androgninia, os homossexuais são os prenunciadores do futuro, no modo como incorporam em si espontaneamente os modelos anteriormente antagonizados.

O caso de Thomas Beatie é ilustrativo da versatibilidade da Natureza e da sua capacidade de readaptação e reformulação. Essa qualidade associada ao engenho da Ciência humana, permite a ascenção do Ser Humano a níveis de evolução que o levarão até ao preâmbulo do surgimento da próxima espécie Humana. O Homo Sapiens levará a sua evolução até ao crepúsculo da sua extinção, que dará lugar à aurora do seu sucessor no imparável rumo evolutivo perene em todo o Universo.

VIRTUALIDADE REAL

2008-07-02T19:43:00.000-07:00

"O futuro da Humanidade é a sociedade do ócio". Estas palavras de Agostinho da Silva (http://pt.wikipedia.org/wiki/Agostinho_da_silva) ficaram para sempre gravadas na minha memória.

A sociedade do ócio, a sociedade do lazer. A sociedade em que o Ser Humano se dedicará por completo a desenvolver as suas capacidades individuais, que o distinguem como criatura inteligente, consciente e criativa.
A sociedade em que cada um terá o seu sustento assegurado, para se poder dedicar às tarefas que entenda mais proveitosas e aprazíveis. A sociedade em que o indivíduo não tem que «ir trabalhar para ganhar o seu sutento», em que o indivíduo terá toda a liberdade de se envolver nas tarefas que a sua inspiração lhe ditar, por puro prazer e satisfação.

Utopia? Creio que não. Não será viável para já, nem para amanhã. Mas um dia todos alcançarão o nível de consciência que permita a cada um assegurar que os seus iguais tenham tanto e o mesmo que ele próprio. E sem que hajam uns mais iguais que outros.

Mas esse futuro, esse mundo, já se começa a vislumbrar um pouco neste universo novo e debutante do virtual, da rede global que possibilita uma comunicação instantânea de e para os pontos mais longínquos do planeta. Um mundo onde cada um pode construir uma nova identidade, que é uma projecção das suas reais aspirações (porque não condicionadas pela crítica mordaz e castradora do seu núcleo familiar/social) e viver os seus sonhos por intermédio de uma entidade ficcionada, mas psicologicamente real. Porque a nossa realidade psicológica não é a mesma que a nossa realidade física.

A sociedade do ócio de Agostinho da Silva está-nos chegando através do mundo dos jogos informáticos de uma vida paralela, dita virtual. Uma segunda vida, em que na verdade temos a liberdade de nos vivermos em pleno, pois não temos os limites atrofiadores do juizo da realidade. Uma segunda vida mais real, porque mais verdadeira, ao ser mais consonante com a nossa imagem interior, a nossa verdadeira imagem, liberta dos condicionalismos impostos pelo mundo dito real.
E esses jogos estão nos ensinando a construir um novo mundo real, onde no futuro o Ser Humano possa viver em plenitude. A hoje chamada realidade virtual é a presente escola dos construtores do futuro.

A identidade dum Ser Humano não mais será avaliada pelo número de camelos que possui, ou a extensão de hectares de terra que herdou. A identidade de cada um não passará mais pelo título académico ou laboral que possui e que determina aquilo a que tem direito e quando.

A virtualidade está aí e é bem real!

ASG - ATRACÇÃO SEXUAL GENÉTICA

2008-06-30T02:06:00.000-07:00

A sexualidade é um tabu nas nossas sociedades ocidentais e ocidentalizadas, assim como em todas as sociedades relacionadas com o Livro (a Bíblia; judaismo, cristianismo e islamismo). Mais ainda quando essa sexualidade pode tomar contornos de incesto.

A Atracção Sexual Genética (ASG) é um facto. Embora por muitos não seja entendida como uma evidência natural, mas sim mais uma vez como uma perversão, embora inconsciente. Mas o que é a ASG?

Atracção Sexual Genética é uma situação do foro emocional em que dois familiares se apaixonam simultaneamente na idade adulta, após terem vivido separados e no desconhecimento mútuo até ao momento do seu encontro.

O caso pode parecer bizarro e novo, mas não é tão estranho assim para o nosso conhecimento comum. Este é um tema que já vem sendo abordado ao longo da história humana. E isso é verificado pelas várias mitologias ancestrais, que reflectiam os modelos comportamentais humanos. Temos o caso de Édipo, que após ser afastado de sua mãe quando criança, acaba por se apaixonar e casar com ela em adulto. Ainda na Mitologia Grega encontramos Narciso que se apaixonou pela sua irmã gémea. Na entronizada lenda medieval do Rei Artur que acaba seduzido pela sua meia-irmã Morgana. Assim como na Mitologia Germânica temos Siegfried, filho dos gémeos Siegmundo e Sieglinda. Exemplos não faltam nas narrativas tradicionais, que tentavam exorcisar os seus medos e ignorância através da projecção dos seus actos nas vivências dos seus heróis.

Mas tais casos são comuns nos dias que correm. Constactam-se exemplos de irmãos que separados bem novos, por razões de adopção ou outras, acabam por se reencontrar já em adultos e nutrirem sentimentos fortes de atracção mútua. Algumas vezes esses encontros terminam em relações conjugais assumidas por ambos os intervenientes, mas repudiadas veementemente pelos restantes familiares. Embora tais casos sejam muitas vezes encarados como incestuosos, isso é uma observação reducionista, pois a questão vai bem mais longe. Ou talvez até não, se analisarmos bem o que se passa nas relações incestuosas.
Mas não só entre irmãos se verifica a ocorrência de casos de ASG. Também tal se verifica entre familiares de segundo e terceiro grau.

Mas como se tratam de situações do foro mais íntimo e socialmente condenadas, elas nem são reveladas, a menos que sejam detectadas em flagrante. Muitas das vezes por se tratarem até de situações inter-geracionais (parentes de diferentes graus etários), o que enquadra os casos em contornos ainda mais reprováveis pela moralidade comum.

Os teóricos tendem a explicar estes casos (eles têm sempre uma teoria para tudo) como fenómenos de auto-identificação na pessoa do outro; ou seja um caso de narcisismo extremo (lá voltamos à Mitologia e ao simpático Narciso). Para tal avançam com referências como similaridades físicas e comportamentais, que induzem a uma identificação reflexiva mútua. Isto leva ao estabelecimento de cumplicidades que se dirigem a envolvimentos íntimos entre os parceiros (neste caso familiares) em que se vêm desdobrados; como se estivessem se relacionando com uma imagem projectada de si próprios.

A PARÁBOLA DE TAKEDO

2008-06-29T08:56:00.000-07:00

Neylson morava em São Paulo. Descendente de imigrantes japoneses que haviam chegado ao Porto de Santos em 1908, na grande vaga de emigração acordada entre os governos do Brasil e do Japão, aspirava conhecer a terra de origem dos seus antepassados. Ele havia estudado Japonês e a História do Japão, mas isso só não bastava. Ele queria sentir seus pés caminhando na mesma terra que seus ancestrais haviam pisado, ver e tocar no mundo que lhe parecia tão mítico e distante, mas que afinal estava apenas do outro lado do planeta.
Então junto do Consulado Japonês em São Paulo conseguiu uma vaga para professor de Português em Tóquio. A concretização dum sonho antigo. A recompensa de muita dedicação e trabalho esforçado. A persistência compensa.

Num virar de página Neylson se vê leccionando Português numa das mais prestigiadas universidades de Tóquio. Entre os seus alunos um se destaca pelo empenho com que tenta se aperfeiçoar numa língua tão diferente; Takedo o seu nome.
Takedo ouvira falar que os portugueses foram os primeiros europeus a chegar ao Japão e, querendo tanto viajar pela europa que melhor maneira para começar senão por um dos seus extremos; esse país pequeno mas que parecia tão grande na vontade de conhecer o mundo, tal como ele.
Entre Neylson e Takedo depressa se estabeleceu uma amizade baseada no reconhecimento mútuo de conhecer mais do mundo que aquilo que se apresentava perante eles no seu quotidiano rotinado. Neylson lhe ensinou tudo que sabia sobre as culturas ocidentais e a sua história. Takedo acabou por se formar com distinção, o que lhe possibilitou uma fácil primazia ao concorrer para uma vaga de secretariado na Embaixada do Japão em Lisboa.
E foi com orgulho mútuo que Neylson e Takedo se despediram no aeroporto, com a anuência do mestre aos pedidos insistentes do seu pupilo, para que o fosse visitar em Lisboa. Seria uma recompensa simbólica pelo desvelo com que o seu mestre se palicara na sua formação. Esta colocação tão dignificante era uma vitória de ambos.

Instalado já em Lisboa e inteirado das suas funções de redactor da correspondência mantida entre a Embaixada Japonesa e o Ministério dos Negócios Estrangeiros de Portugal, Takedo assumiu ritualística e respeitosamente o seu ilustre cargo. Ele se esmerava na revisão de todas as missivas, nenhum erro seria permitido; enfim a habitual minúcia nipónica e a sua índole perfeccionista.

Dias depois da sua estreia houve uma recepção informal na Embaixada, para a qual haviam sido convidados tanto Takedo como o seu homólogo no MNE de Portugal. Enfim os dois colegas de função iam se conhecer pessoalmente. Isso deixava Takedo entusiasmado pois ansiava por fazer amizades locais e, assim poder se integrar melhor na sua nova cidade anfitriã.
Para sua alegria o seu homólogo era um jovem português também recentemente formado, Jorge era o seu nome. Desde logo o diálogo foi fácil e amistoso. Mas tão amistoso como aterrador... Com discrição Jorge conduziu Takedo até um canto isolado do burburinho de conversas e risadas discretas e, numa voz mais sussurrada que audível o português disse: «Meu caro, gostaria de alertá-lo para o facto de que todas as missívas por si revistas estão cheias de erros ortográficos. Pelo que percebi você está a usar a ortografia brasileira e ela não é reconhecida aqui em Portugal.»
Takedo ficou lívido de vergonha, por si e pelo seu mestre.

O SÉCULO DA IMAGINAÇÃO E CRIATIVIDADE

2008-06-24T19:47:00.000-07:00

Estamos iniciando mais um Milénio e, neste seu primeiro Século, a Humanidade tem de tomar consciência das implicações que o seu modus vivendus tem no mundus ao seu redor.

Ao longo dos dois últimos séculos do milénio anterior, a Humanidade desenvolveu uma civilização geradora dum habitat anti-natural e pernicioso para os sistemas ecológicos seus vizinhos. E como alastrámos essa civilização por todo o planeta essa agressão logo se tornou generalizada e global.

Estudiosos atentos e de fina argúcia ética, têm observado o evoluir das ameaças e transgressões. Têm diagnosticado os problemas, procurando entender a proveniência das causas e a dimensão dos agravos e prejuizos causados pelas condutas erróneas e erráticas. Tentam também compreender os modos de suprimir esses erros, propondo novas condutas, correctas e convenientes.

Durante os dois últimos séculos a Humanidade empenhou-se na procura dum conhecimento tecnológico e científico que lhe proporcionasse um modo de existência materialmente satisfatório, indiferente às consequências que os seus métodos tinham sobre o restante ambiente envolvente.
A civilização humana investiu na Ciência e Razão para a elaboração e aprofundamento dos seus conhecimentos práticos. Os objectivos materiais sobrepunham-se a todos os outros parâmetros.
Tarde se lembrou de verificar os efeitos secundários dos seus métodos. E muito graves foram as consequências dos seus actos.

Agora temos de reaquacionar tudo. O Mundo que criámos está errado nas suas fundações e doente. Medidas radicais se impõem, se queremos preservar a nossa existência. Pois é isso que está em causa; a preservação da espécie humana, uma vez que a Natureza sempre se regenera em novos padrões.
O nosso modo de evoluir para um modo de existência confortavelmente sedentário pôs em causa a nossa própria existência.

Se anteriormente nos baseámos na perícia tecnológica, agora outra abordagem de crescimento se impõe. Temos de redireccionar o nosso modo de aplicação do Saber.
Neste novo Milénio a Humanidade terá de se orientar para outros objectivos. E neste primeiro Século, desse novo Milénio, temos de aprender a desenvolver e valorizar outras capacidades, tais como a Imaginação e a Criatividade.
Temos de valorizar o pequeno, ao invés da megalomania que reinou durante o nosso passado. Temos de entender que não é com soluções globais que se resolvem os problemas duma Humanidade diversificada em culturas e tradições.
Temos de apreciar e entender o porquê de cada tradição e costume, enquadrados nos sistemas complexos da sua geografia e localização.
Temos de aprender a pensar em pequeno e caso a caso. Cada problema tem a sua solução específica. E para a resolução de cada problema a resposta está no meio em que ele se enquadra.

Não há panaceias para todos os males do mundo!

LENHA E SOL

2008-06-19T05:17:00.000-07:00

Fala-se numa crise gerneralizada a nível global. É certo que há sinais de crise por todo planeta; fome, guerras, catástrofes naturais, instabilidades sociais. Mas não venho aqui para falar da evidência, ou não, duma crise anunciada.

É ao longo da chamada Zona Tórrida do planeta (zona equatorail entre os Trópicos de Câncer e Capricórnio) que se localizam a maioria dos países e povos economica e tecnologicamente mais desfavorecidos. É também sobre essa zona que o Sol mais incide e reina soberano durante todo o ano.

Mas em qualquer parte do globo uma situação é única, os povos necessitam de se alimentar e, para tal, necessitam de energia para cozinhar os seus alimentos.

O modo mais comum, porque mais acessível e barato, para as povoações conseguirem a energia necessária ao seu uso quotidiano é a lenha. Tal atitude incorre numa contínua e crescente desflorestação e consequente desertificação dos solos; desertificação essa que leva a outra desertificação: a demográfica. E essa deslocação voluntária das populações para os grandes centros urbanos, em busca de melhores condições de vida, provoca outros problemas a nível urbanístico; mas disso já tratámos noutro texto.

Sendo que vivemos todos no mesmo Mundo, cabe aos povos e nações mais favorecidos, económica e tecnologicamente, providenciar as melhores condições de subsistência para os menos favorecidos.
Sendo o Sol uma constante fonte de energia, disponível em qualquer parte para todos, porque não aproveitar esse potencial, para o auxílio dos mais desfavorecidos?
Deveria haver um empenho geral para o desenvolvimento de tecnologias simples que permitissem a concepção de fornos que aproveitassem a energia solar para o seu funcionamente. Esses fornos seriam depois distribuidos pelas populações das regiões mais ensolaradas do planeta, permitindo desse modo um recurso muito proveitoso para quem vive de coisas bem simples. Isso reverteria em benefício tanto dessas populações carênciadas, como de todo o planeta, ao evitar o abate de árvores e arbustos com o único fim de fazer um lume para cozinhar alimentos.

Os problemas das pessoas simples requerem apenas respostas simples. Não é distribuindo computadores entre populações africanas maioritariamente analfabetas que se melhora as condições de vida dessas populações. Se queremos ajudá-los é ir ao encontro delas e verificar quais as suas verdadeiras carências, para depois se poder encontrar soluções simples que lhes sejam acessíveis e práticas, recorrendo sempre que possível aos materiais excedentes que lhes estejam disponíveis.
Tomemos com exemplo o povo Massai, que vivendo em regiões de fracos recursos arborículas (a savana africana) utiliza os excrementos do seu gado como combustível para as suas fogueiras, onde cozinham os seus alimentos.

O desmatamento com o fim de obtenção de lenha provoca a desflorestação, que leva por sua vez à degradação dos solos. A degradação dos solos leva à desertificação. E esta traz consigo os mais indesejáveis transtornos climatéricos e ambientais.
A utilização de lenha para o aquecimento dos lares na nossa sociedade tecnologicamente desenvolvida, que já possui outros modos de aclimatação de ambientes fechados, é um acto criminoso de puro luxo ostensivo e esbanjador.

URBANA DIVAGAÇÃO 1

2008-06-13T18:20:00.000-07:00

A tendência das populações é aglomerar-se em enormes metrópoles. A busca do sonho de uma vida com mais confortos, com mais qualidade de vida, acaba por se revelar uma decepção. Nem sempre o conforto é o sonhado, muito menos a qualidade de vida.

A existência de milhares de pessoas, vivendo numa área reduzida, implica a existência de infraestruturas que possibilitem uma conveniente funcionabilidade de todo o sistema.
A mobilidade humana numa cidade é sempre um problema, tanto maior quanto mais disperso for o tecido urbano.
É economicamente mais vantajoso, tanto para o indivíduo como para o Estado, a concentração da população em cidades. Mas cidades pequenas são mais eficientes e mais humanas que as mega-cidades. Seria de interesse geral que as grandes metrópoles se dividissem em grupos de pequenas cidades separadas entre si por zonas rurais ou mesmo selvagens.

Com os recursos de comunicação e informação à distancia que dispomos actualmente, não se justifica que tenhamos de viver apinhados em gigantescas urbes neuróticas e claustrofóbicas.

Tomando o item da mobilidade humana no espaço urbano, o que temos assistido é a ocupação do espaço transitável e público, pelo automóvel e demais trânsito rodoviário. O ser humano é ostracizado dentro da cidade; relegado para uma condição inferior em direitos da sua livre mobilidade e perseguido por todo tipo de incómodos e riscos à sua integridade física.
O automóvel devia ser banido das cidades, em favor dum eficiente serviço de transportes colectivos. Essa medida poderia desenterrar o excelente transporte colectivo que é o metro, trazendo-o para a superfície; medida essa que sairia muito mais económica e eficaz. Mais económica pois a escavação de túneis e respectiva manutenção, são caríssimas. Mais eficaz porque poderia desdobrar-se em mais itinerários, cobrindo logo maiores áreas.

Reconheço a necessidade de haver alguma circulação rodoviária; tais como transitários de mercadorias ou serviços. Mas para tal deveria ser definida uma rede viária muito restrita que ligasse áreas fulcrais de concentração de serviços. Todo o restante espaço público deveria ser reservado prioritariamente para a circulação pedonal. O denominado centro da cidade deveria ser uma área exclusivamente pedonal, onde os únicos veículos admitidos seriam os metros de superfície e pequenos veículos de transporte colectivo.

Toda a área urbana seria abrangida por uma rede de ciclovias.
A utilização do metro de superfície, ou outros modos afins, seria preferencial e prioritária na política de provisão de transportes públicos. Podendo ser contudo complementados com a utilização de pequenos Bus em percursos que o justificassem. Contudo a utilização de grandes veículos de transporte colectivos movidos a motores de combustão deveria ser banida.

Com soluções destas seria substancialmente reduzida a área asfaltada das cidades. Daí resultariam vários benefícios ambientais; tanto em termos de absorção de águas pluviais - pois seria possível aumentar as áreas ajardinadas e relvadas (os metros de superfície podem circular em corredores relvados) - como em termos de regulação da temperatura, nas épocas mais estivais, pois estaria eliminado o efeito reflector de calor do asfalto, que contribui para o aumento da temperatura ambiente.

A cidade ideal seria aquela em que cada um dos seus habitantes pudesse trabalhar a uns 15 minutos a pé, no máximo, do seu local de residência.

PEIXES E CRUZES

2008-06-05T12:23:00.000-07:00

«Garças a Deus que sou ateu!»
Esta a expressão mais eloquente que registei de alguém que se viu confrontado com a descrição das barbaridades atribuidas a essa divindade descrita no chamado Velho Testamento da Bíblia, como sendo deus, mas que eu entendo não passar dum Anjo, de nome Jeovah, a quem foi atribuido o patrocínio do povo Judeu e nada mais que isso.

Cristo andou, durante o seu curto tempo de vida activa, pregando novos ideais e padrões de vida. Daquilo que me foi dado conhecer, ao longo da minha formação num território católico e rodeado de cultos cristãos, nunca me constou que em algum momento Cristo se tenha referido a si próprio como fundador de alguma nova religião. Nunca ele renegou a sua origem e condição judaica. E se alguma religião nova ecludia durante o tempo em que ele viveu, religião essa consagrada pelo Batismo dos seus aderentes, como se explica que sendo ele o fundador, fosse ele mesmo batizado por outro (João o Batista) que já antes dele pregava os mesmos princípios?

Uma cruz é um instrumento de tortura e morte. Pura e simplesmente isso; sempre o foi.
Cristo sempre pregou a Vida e o Amor, a Compaixão e a Tolerância, o Altruismo e a Benevolência. Não creio que ele alguma vez pretendesse como simbolo máximo da sua doutrina um instrumento utilizado para actos tão infames e contrários aos seus ensinamentos.
Cristo viveu durante a Era Astrológica de Peixes, e «peixes» foi o símbolo escolhido pelos primeiros seguidores dos ensinamentos de Cristo. Esse sim deveria ser o verdadeiro símbolo do Cristianismo, se este não tivesse sido apropriado e adulterado por sinistras individualidades, que após a morte de Cristo ursuparam o seu legado, com a deliberada intenção de o desvirtuar e fazer valer os seus obscuros intentos.
À cabeça dessa extensa lista de usurpadores temos Paulo de Tarso, fanático doentio que numa análise psico-clínica dos seus legados se pode testemunhar que sofria de graves patologias psicológicas. A esse, mais que a qualquer outro, se deve a degeneração do Cristianismo de uma Filosofia de Conduta regida pelos Princípios do Amor e da Harmonia, numa Religião perversamente dogmática e castradora da Dignidade e Liberdade Humanas apregoadas por Cristo.
Nunca Cristo, enquanto Profeta, afirmou que após si viria aquele que ditaria os dogmas segundo os quais se fundaria uma religião que usaria o seu nome, e à qual todos se deveriam se submeter sob pena de não serem aceites no Reino dos Céus.

Cristo sempre apregoou que todo aquele que pretendesse orar ou prestar testemunho de Fé se deveria dirigir directamente a Deus, ao Pai. Nunca ele atribui algum nome à Divindade Suprema. Nem tão-pouco se referiu à necessidade duma hierarquia sacerdotal para que as preces dos crentes fossem escutadas e respondidas por Deus. E sempre ele reafirmou o Amor Divino por todos os seus Filhos, sem que em ocasião alguma ele invocasse fúrias divinas ou algum tipo de celestiais acções punitivas.
Cristo afirmou: «Eu sou a Nova Lei!». E essa Lei é o Amor. Rompia assim com a Tradição dum passado bárbaro e despótico, do culto a uma divindade de justiça arbitrária e vingativa.

Eu me assumo como um homem religioso, embora não siga nenhum dogma. Leio, escuto e aprendo com todos os grandes profetas e pregadores da longa História da Humanidade; Cristo, Muhammad (Maomé), Siddartha Gautama (Buda), Lao-Tze, Confúcio, Tenzin Gyatso (actual Dalai Lama), Francisco de Assis, Joana D'Arc, Agnes Gonxha Bojaxhiu (Tereza de Calcutá), Fernando Nobre, Leonardo Boff... e muitos outros homens e mulheres que fizeram e fazem, das suas vidas um testemunho de Verdade, de Amor e de Fé.

CARMA, ESTUPIDEZ E ESPIRITUALIDADE

2008-05-30T10:28:00.000-07:00

Reconheço a importância das figuras públicas aludirem às questões humanitárias pungentes do nosso presente, chamando assim a atenção dos mais distraídos sobre a importância de todos nos responsabilizarmos pelos males da humanidade. Mas que tal atitude seja tomada com tino e ponderadamente.

Ora nada disso acontece quando recentemente a actriz Sharon Stone aludiu à recente catástrofe sísmica que atingiu a região chinesa de Sishuan, como sendo resultante de mau carma acumulado pela China ao invadir e oprimir o Tibete. Boçalidade tamanha só revela uma estúpida ignorância e brutal cegueira vingativa. A afirmação é acima de tudo injusta e ofensiva para as populações atingidas pela tragédia, que nada têm que sofrer pelas políticas mais ou menos justas assumidas pelos seus governentes em relação a outros povos. E depois revela um tremendo desconhecimento do que é o carma.
O povo chinês só merece a nossa compaixão e solidariedade pelo tremendo sacrfício a que se tem sujeitado nestas últimas décadas com a política governamental do «filho único» e da qual todos os restantes habitantes do planeta têm beneficiado. Na China as famílias já não têm irmãos, tios, primos. As famílias chinesas estão se tornando troncos sem ramos. Deixam de haver árvores genealógicas e passam a haver apenas linhas genealógicas.
Que poderão sentir os pais que perderam neste terramoto o seu único filho perante as cruéis palavras da Srª Sharon Stone? Está ela preocupada com a independência do Tibete?! Cega consciência a sua, tão minada de rancor e sobranceria.

Vivemos o modismo do «New Age». Agora todos querem ser espiritualistas, todos querem ser vegetarianos, todos querem fazer yoga e meditação... todos querem atingir o paraíso na Terra. Todos se acham santos e dignos de falar como mestres, apenas porque não comem carne e leram uns livros de alguns autores indicados. A banalização da espiritualidade descambou em mercantilismo de mezinhas idiotas, senão mesmo anedóticas. Como se a troco de algumas moedas se ganhasse a Paz e a Sabedoria.

Eu não entendo o Carma como um sistema punitivo, mas sim como uma via evolutiva de crescimento e aprimoramento espiritual. E aí não há espaço para reveses punitivos, como que vingativos. Apenas almas mesquinhas ficam associando ideias de mau e bom ao Carma. A Natureza é amoral, ela não se rege por parâmetros de Mal e Bem. A compreensão do Carma implica uma Ética Superior das Leis que regem o Universo.

Lingua, Acordo e Guerra

2008-05-21T16:34:00.000-07:00

Êu poçu exkrevêr du modu ke entendêr pôis tôdu artixta tem liberdade de expreçãu. I êu sôu 1 artixta.

A língua, ou linguagem, é a base do entendimento humano. Ela é fonte e repositório cultural do povo que a utiliza e que lhe deu origem. E se nos primórdios ela era expressão de uma identidade étnica única, ao longo da história essa circunstância veio se alterando. Com a expansão de impérios e colonização de outros povos e regiões, a língua deixou de ser exclusiva de um único povo.
Se antes a língua fora um distintivo étnico, passou a ser um elemento aglutinardor, senão mesmo uniformizador.

A língua é um elemento orgânico. Ela evolui e adapta-se tanto ao tempo como ao ambiente. Uma língua morre se não acompanhar o desenvolvimento das comunidades que a utilizam. Tanto maior será a longevidade duma língua quanto maior for a sua capacidade de adaptação. E quando uma língua cresce para além do espaço geográfico da sua origem e passa para o domínio e uso de outros povos ela deixa de ser património dos seus criadores.

A língua serve para a comunicação e entendimento inter pares. Mas com a sua expansão geográfica e propagação entre outras étnias, ela serve de elemento aglutinador. A ausência de utilização duma mesma língua cria desconforto e incompreensão mútuos.
Em ambientes bélicos a não utilização duma mesma linguagem (expressão mais abrangente que a designada por língua) é um entrave à pacificação. A falta de conhecimento mútuo duma linguagem comum propicia a desconfiança mútua e a incapacidade de afirmação do poder apaziguador. Um conquistador que não utilize a linguagem dos vencidos nunca irá conseguir afirmar-se como fonte de autoridade. Só poderá mesmo se impôr através da brutalidade da sua superioridade bélica e repressora.

Já à alguns anos que venho criando uma língua de raiz (denominada por Djeyvox). E neste curto espaço de tempo, desde o início da sua criação, já tive de fazer cinco revisões ortográficas. Como uma língua cresce com a evolução do povo que a utiliza, eu tive de vir actualizando o Djeyvox em função do evoluir histórico do povo que o utiliza. Poderemos chamar a isso acordos ortográficos. São necessários e indispensáveis para o desenvolvimento e propagação duma língua.

O CASO GAY 1

2008-05-15T09:34:00.000-07:00

No Princípio era o Verbo. E o Verbo não tinha «o» nem «a», era assexuado.

No Princípio não havia Moral, pois o Verbo não tinha Dogmas. Era amoral.

Depois veio o Judaismo e inventou o Pecado. E na sequência deste veio a Igreja Católica e inventou os Sete Pecados Capitais (aos quais não é feita referência alguma na Bíblia), tratando desde logo de disseminar sofregamente a praga da auto-condenação pelo Mundo. E satisfeita com a sua perversa criação (mais uma das inúmeras falácias da Igreja) dedicou toda a sua existência a condenar tudo aquilo que não lhe fosse favorável. E ainda assim prossegue, cada vez mais encarniçada.
E pelo meio disto tudo veio um tal Saulo, que se passou a chamar de Paulo e a bronca começou. Porque não há pior homofóbico que uma bicha-arreprendida e não assumida. É ele o vírus responsável pela degeneração em azedume e rancor dos ensinamentos de harmonia e compaixão do Cristo, dando assim origem ao cristianismo dogmático e sectário.

E no início a Humanidade era livre de sentir e viver, pois era mais natural. E a Natureza não é dogmática, nem moralista, nem condenadora. A Natureza não julga!!! Por isso é Perfeita.

E no início quando dois humanos se enamoravam e procuravam satisfazer fisicamente a sua líbido faziam-no sem observar o «o» ou «a» mútuos, pois o seu Prazer ainda não havia sido nomeado de Sexualidade, nem esta havia sido catalogada em várias designações. E assim não havia Heterossexualidade, nem Bissexualidade, nem Homossexualidade.

Os Helénicos (Gregos) antigos, praticantes duma livre procura de prazer inter pares, nem tinham designação para tal prática por ser demais óbvia e natural (a tal ponto que era tradição quase institucional). Só depois quando foram diabolizados, ou melhor dizendo cristianizados por Paulo de Tarso, os Helenos descobriram que afinal viviam em pecado de sodomia. Oh!!!...

E depois do início veio a padronização da heterossexualidade e a sua proliferação por todo Mundo, pois nos conceitos de dominação e ocupação territorial da organização das sociedades pós-tribais era necessário a subjugação demográfica pela superioridade étnica (veja-se o exemplo actual do Kosovo). Isso levou à condenação da homossexualidade e perseguição daqueles que a integravam nos seus comportamentos, pois eram vistos como traidores à causa nacional por não procriarem. A estigmatização da homossexualidade trouxe consigo todo o tipo de sevícias oficialmente autorizadas sobre os seus praticantes.

Mas cada vez mais o retorno às origens se verifica. A componente Natural do Ser Humano é progressivamente restaurada pela busca continuada do auto-conhecimento. E assim a androginia é uma tendência evidente na evolução da actual Humanidade. Tanto mental como fisicamente. Já nem para a procriação é necessária a concretização duma cópula heterossexual. Em último desígnio a Humanidade se tornará andrógina.

Explicação da opção rosa na edição do texto:
Os homossexuais eram perseguidos pelo nazismo (embora ela fosse praticada por muitos membros nazis e por membros da infame SS), que os detinha e encarcerava nos campos-de-concentração para extermínio. A cada grupo social vítima do terror nazi era atribuido um simbolo identificador; aos homossexuais foi-lhes ser imposto um triângulo rosa. Daí as comunidades homossexuais terem adoptado o triângulo rosa para seu emblema, como um símbolo de vitória sobre o preconceito e a prepotência opressora.

BASTA DE HOLOCAUSTO!

2008-05-09T03:01:00.000-07:00

Eu tenho sangue judeu. Sou descendente de cristãos-novos, aqueles forçados a renunciarem ao judaismo para que El-Rei D. Manuel I de Portugal pudesse fornicar com uma Princesa espanhola.

Israel e os Judeus e os Judeus e Israel!... Basta! Estou farto!!!

Sim! O insano Hitler exterminou 6 milhões de judeus! Mas não foram apenas judeus que ele perseguiu e chacinou do mesmo modo. E não foi apenas ele a praticar atrocidades nessa mal-contada 2ª Guerra Mundial (porque as guerras são sempre lembradas e relatadas pelos vencedores).

Ninguém quer lembrar os milhões de civis alemães que morreram inocentemente sob os dilúvios de bombas despejadas massivamente pela aviação Aliada sobre as cidades alemães, com o único objectivo de desmoralizar o exército alemão pelo imenso número de baixas. E os milhões de civis também mortos do mesmo modo nas cidades japonesas pela aviação dos USA, com o mesmo propósito. Assim como os infames bombardeamentos atómicos em Hiroxima e Nagasaki, com o pretexto de derrotar um Japão que já estava mais que derrotado. E os Bombardeamentos criminosos com napalm e agente-laranja sobre o Vietename e que ainda hoje, causam tantas vítimas devido aos efeitos genéticos a longo prazo. Também para não esquecer a imediata utilização que os soviéticos fizeram dos campos de concentração nazis, situados nos territórios por eles ocupados, para seguirem as mesmos métodos de perseguição e extermínio contra aqueles que não alinhavam pelo diapasão demoníaco de Estaline.

Mas se o Hitler perseguiu e chacinou judeus, estes aprenderam bem a lição e estão aplicando-a com cínica e sádica minúcia ao povo palestiniano, perseguindo-o não só nos territórios por eles usurpados, como também nos territórios de países vizinhos. E assim conseguiram acicatar a ira do povo islâmico até ao ponto deste se levantar contra eles e todos os que os apoiam (directa ou indirectamente).

Desde quando o facto de ter sido torturado dá direito a torturar? Dede quando o facto de ter sido chacinado dá direito a chacinar? Desde quando a vingança pode ser uma opção política dum regime que se afirma democrático? Desde quando um país que se afirma como democrático pode se arrogar o direito de interferir directa e abusivamente na gestão dum país vizinho, aplicando sobre o povo desse país a brutalidade criminosa da sua mão opressora e despótica? É isso que Israel faz com o povo palestiniano.

Mesmo em termos históricos o povo judáico sempre esteve ligado a actos de barbaridade e vingança. Fazendo verdadeiro juz ao seu patrono, esse arbitrário e dementemente vingativo Anjo de nome Jeová, que os escolheu e nomeou como Povo Eleito. Povo Eleito... Também o Hitler se referia aos arianos como Povo Eleito. A relação entre os judeus e os nazis faz lembrar aqueles desafortunados casamentos que se alimentam e subsistem da sua própria auto-destruição, num cíclo contínuo de violência sem o qual não sabem viver. E agora, os israelitas, levaram para a Palestina esse modelo de relação.

Mais refinado em termos de perversidade temos a opressão e subjugação económica que os países mais ricos exercem sobre os países mais pobres, cuja penúria estimulam sob a capa dum filantropismo cínico de ajudas que não passam de paliativos de uma morte lenta. E esses países ricos denominam-se a si mesmos de nações desenvolvidas e democráticas. Hum... gostava de saber onde fica a relação entre democracia e hipocrisia.

Dizia o sábio: «Quando encontrares um faminto não lhe dês um peixe, ensina-o a pescar.»

CONSUMISMO

2008-04-29T10:40:00.000-07:00

Venho apenas deixar aqui a indicação do link duma aula («A História das Coisas») sobre consumismo. Aconselho vivamente. Escuso-me de comentários.
http://video.google.com/videoplay?docid=-3412294239230716755&hl=en

SINOFOBIA

2008-04-22T11:13:00.000-07:00

Vivemos uma era única. O mundo que conhecemos hoje poderá já não ser o mesmo amanhã. As alterações e mudanças acontecem em contínuo e por toda a parte, tomando as mais variadas formas.

Outrora era possível prever com tranquilidade a evolução dos acontecimentos. O mundo era previsível nos seus formatos tradicionais e estruturas rígidas. Era fácil catalogar e compartimentar dum modo dito científico. E assim até as nações e sociedades foram estratificadas, tomando como padrão o modelo referencial científico-tecnológico da civilização ocidental (europeia/norte-americana). Detentores de tecnologias que nos permitem viver com maior conforto e comodidade (materiais!), depressa acreditámos ser esse o derradeiro sentido da evolução Humana. Isso dava-nos um estatuto de superioridade perante os outros povos.
Então começou a falar-se nos países do Terceiro-Mundo (nunca cheguei a perceber porque não ouvia falar nos do Segundo-Mundo; ou será que não existe essa designação?! Talvez seja somente ingéua ignorância minha), como sociedades incultas, carentes de progresso. As Nações tecnologicamente mais avançadas depressa se tornaram Senhoras do Mundo, enquanto as sua irmãs do Terceiro-Mundo foram relegadas para o papel de pobres indigentes mendigando migalhas aos pés da mesa dos Grandes.
Que visão mais tacanha da condição humana!

Mas ao invés de entregarem as suas sobras (migalhas) aos seus irmãos mais desfavorecidos, as nações económica e tecnologicamente mais desenvolvidas passaram a tirar vantagem da sua supremacia para retirarem ainda mais benfícios das desigualdades, explorando despudoradamente a dependência, por debilidade, económica dessas nações, que afirmavam pretender auxiliar no seu desenvolvimento.

Agora os centros mundiais de acelerado crescimento económico deslocam-se geograficamente. Os países dos continentes europeu e norte-americano, debatem-se para não perderem a sua liderança face ao acelerado desenvolvimento económico de nações como a China, a Índia, o Brasil, entre outras. O Brasil já deixou o estatuto de nação apenas devedora para passar a ser também nação credora. A China é credora dos USA. Veja-se o recente pânico nas economias e mercados abastecedores mundias causado pelo aumento súbito do preço do arroz na bolsa tailandesa.

Na liderança do aceleramento económico está a China. Com o seu novo modelo, que os dirigentes comunistas apelidam de experimental - de início restrito a zonas localizadas mas que agora se vai implementando por outras regiões - a China torna-se o paraíso do investimento e do sucesso. Depois de décadas de imobilismo e decrepitude, a China é o espelho do futuro desta sociedade consumista que a civilização ocidental impôs ao mundo. Se os seus mais de 1,3 biliões de habitantes usufruissem (e democraticamente têm todo o direito a tal) dos confortos e comodidades dos povos dos países ditos ocidentais todo o planeta entraria em colapso por esgotamento de recursos.
E como aqueles que enriquecem são invariavelmente alvos da inveja alheia, a China está hoje na mira de todas as campanhas de difamação e aviltamento. Ela é a corporificação do velho mito-presságio do «despertar do Dragão Asiático». Ela é o alvo a abater por todos os grupos de interesses político-económicos do ocidente, tão experientes nas artes da difamação para a posterior recolha necrófaga de proveitos. E toda essa propaganda acaba por se disseminar sublinearmente nas populações, acabando por pesar nos seus juizos de valor.
É a isso que eu chamo de Sinofobia («sino»: aquilo que se refere a chinês).

EMAIL MISSIONÁRIO

2008-04-21T09:01:00.000-07:00

A internet abriu o mundo a toda gente. Deu voz a todos. E direito a todos terem opinião sobre tudo, com ou sem conhecimento de causa. A democratização da basófia e a ascenção da imbecilidade; muitas vezes duma ignorância malévola e perigosa.

Com a internet chegou o email e toda gente descobriu que afinal podia corresponder-se com todo mundo. E difundir livremente as suas ideias, muitas das vezes toscas e desinformadas.
Mas ao invés do que outrora se fazia com o correio, dar notícias pessoais, agora este novo correio-electrónico serve para despejar sobre os outros todo o tipo de informação e desinformação; tanto boa como indesejável. Criou-se então o correio em cadeia. E todos se converteram em modernos missionários de causas por si próprios eleitas como nobres e humanitárias.
E daí temos as nossas inbox atafulhadas de circulares e alertas que não pedimos, não desejamos e de modo nenhum queríamos receber. Não é por ter o meu espaço íntimo invadido por imagens de crianças subnutridas em agonia mortal (algumas perversamente legendadas por orações de agradecimento pelos alimentos que temos nos nossos quotidianos abastados da nossa civilização ocidental) que vou acabar com a fome no mundo. Não é por me impressionar com os horrores das guerras, testemunhados com imagens pervertidamente voyeuristas de mutilaçoes e cadáveres em decomposição abandonados nos campos de combate, que todas essas guerras estúpidas irão terminar. Não é por me enojar com as imagens de animais agonizantes em supostos laboratórios de pesquisas de produtos farmacológicos ou cosméticos, que irei saber fazer melhor escolhas no supermercado (pois essas imagens só referem uma marca de produtos entre inúmeras). E mais exemplos haveriam...

Este novo missionarismo electrónico é uma praga perniciosa, porque destituida de ética. Todos se arvoram o estatuto de profetas da Justiça e se arrogam o soberano direito de impingir indescriminadamente aquilo que entendem ser a mais Sublime Verdade. Como se assim pusessem termo a todos os males do mundo. No momento de fazerem click sobre a palavra «enviar» sentem-se os Salvadores do Mundo.

Vamos parar um pouco e reflectir. Será que o receptor das minhas mensagens quer mesmo ver-se envolvido nas questões que elas abordam? Será que o receptor das minhas mensagens irá ter delas a leitura que eu pretendo e agirá do modo mais conveniente? E acima de tudo... Será que o receptor das minhas mensagens estará emocionalmente preparado para as receber???!
Só porque determinada situação é pungente e premente para nós, isso não quer dizer que os outros estejam preparados para fazerem os mesmos juizos que nós.

E ainda há a cínica expressão, sublinarmente acusatória, que usualmente remata esses textos, evangélicos no seu pseudo-missionarismo: «Eu fiz a minha parte!»
Mas que coisa mais perversa. Não é só duma insolência ordinária como de uma arrogância escatológica.

HERANÇA EUROPEIA: USA

2008-04-18T10:04:00.000-07:00

É fácil. É muito fácil ser-se anti-americano nos dias que correm. É muito fácil chamar idióta a Bush e estúpidos aos americanos. É até sintoma de aceitação socio-grupal ser-se anti-americano. Todos gostam de invectivar os americanos e as suas atitudes; tanto como povo, como a nível governamental. É fácil projectar nos poderosos a expiação de todos os nossos males.

Todos se esquecem do espelho quando se trata de apontar erros e defeitos aos outros. É com impressionante facilidade que ostentamos orgulhosamente a nossa cultura e os seus grandes feitos históricos, mas com idêntica facilidade nos distanciamos das repercussões desses feitos. Todos chafurdamos nesta cultura ocidental de imediatismo consumista e alienação economicista, mas logo nos apressamos a apontar o dedo aos USA quando se trata de pagar a factura para a manutenção deste estilo de existência (é deliberadamente que não lhe chamo estilo de vida). Os americanos é que têm sempre a culpa de todos os males. É com prontidão que os acusamos de com o seu estilo autista e endemoniado, propagarem e causarem todos os males do mundo.

Foram eles que invadiram desonestamente o Iraque e que trouxeram todo o infortúnio a esse país; como se o ocidente não estivesse também tirando vantagens do acesso facilitado aos poços petrolíferos da região.

São eles que propagam por todo planeta um estilo de consumo desregrado e irresponsável; como se esse estilo não fosse uma derivação da cultura que os seus antepassados lhes legaram.

E quem foram os antepassados dos americanos e da sua actual cultura?... Os colonizadores europeus, pois então! Os europeus! Os europeus!!!

A chamada cultura americana não é mais que a caldeação de todos os costumes e tradições que os egrégios colonos e emigrantes europeus para lá levaram. E não me venham com essa metáfora esfarrapada de que o Mayflower ia cheio de prostitutas e criminosos. Ao menos respeitem a memória dos milhões de emigrantes que ajudaram a moldar tão notável nação.

Todos gostam de afirmar a Democracia como o modelo político ideal, indicando a Europa como berço de tal sistema. Ora na antiga Helénica Atenas a Democracia era um sistema apenas para uma parte da sociedade (os homens livres atenienses) governar todo o restante corpo social. Durante a história moderna a tentativa de revitalizar tal sistema (a Revolução Francesa, com os seus ideais de Igualdade, Fraternidade e Liberdade) não passou dum imenso banho de sangue e vingança.

Ora foi nos USA que nasceu a Moderna Democracia, nos moldes que depois inspirariam as actuais democracias, disseminadas um pouco por todo mundo e vistas como o modelo governativo por excelência.

Eu não simpatizo com George W. Bush. Apelidar de néscia, é o mínimo que se pode dizer da sua governação. Mas uma coisa é um governante em trânsito histórico e outra uma Nação por ele governada.

Assim como procuro distinguir os bons exemplos de cidadania e solidariedade do povo americano, de alguns maus costumes do seu quotidiano.

VULNERABILIDADE INFANTIL E CIRCO

2008-04-14T11:08:00.000-07:00

Tal como qualquer outro grande império centralizador e opressor, a União das Républicas Socialistas Soviéticas ruiu minada pelos enormes erros da sua cegueira dogmática e, como tal, arrogante. Acaba por acontecer o mesmo a todos aqueles que se arrogam senhores da solução final. Isso poderia levar a falarmos sobre a contínua mutabilidade do Universo; mas tal ficará talvez para outra ocasião.

E ao terminar, tudo que fora forçosa e artificialmente mantido coeso, deixa atrás de si dispersão e caos. Assim acabam os impérios. A URSS não foi excepção. Daquilo que anteriormente havia sido o orgulhoso Bloco Soviético emergiram uma série de nações orfãs, que se estendem desde a Europa Central até à Ásia Oriental. Deixadas no desamparo pela fuga duma administração ruinosa, essas nações tiveram que encontrar novos rumos.

A Mongólia é uma dessas nações orfãs. Nação orgulhosa dum passado grandioso, teve de reencontrar um rumo próprio, entalada entre dois gigantes. Mas sem as ousadias do passado, impossíveis num mundo movido agora por outros interesses e desígnios, a Mongólia teve de se reerguer da indigência deixada pelas insensatas políticas económicas do regime comunista.
Urgia recuperar o tempo perdido, de modo a conseguir um lugar entre os países de sociedades modernas de perfis dinâmicos. Mas tudo tem um preço e, esse preço recai sempre sobre as existências dos mais fracos e desprotegidos. As classes mais baixas da sociedade são as primeiras a sofrerem os rigores duma economia nacional em crise. E dentro dessas classes os mais vulneráveis são as crianças.
Desamparados à sua própria sorte muitas das crianças do principal aglomerado urbano da Mongólia, a sua capital Ulan Bator, abandonam os seios destroçados das suas famílias e deambulam pelas ruas da cidade, em busca dumas migalhas, ou mesmo recorrendo a todos os estratagemas para alcançarem os modos de sustentarem os vícios que tais sortes sempre promovem: o recurso a estupefacientes, nomeadamente o mais comum entre os mais juvenis; cheirar cola.
Mas o clima mongol é implacável. E se os Verões podem ser muito quentes já os Invernos são atrozmente gelados. E em busca de refúgio contra os seus perseguidores, que os sujeitam às mais crueis sevícias e abusos, as crianças de Ulan Bator começaram a se refugiar nos esgotos da cidade, onde encontravam abrigo e algum calor junto às condutas de vapor para os aquecimentos da cidade. Aí se reunem em pequenas comunidades organizadas do jeito cândido e ao mesmo tempo cruel próprio da infância.

E foi esse universo surreal das crianças dos esgotos de Ulan Bator que alguns membros do Cirque du Soleil foram encontrar numa visita à Mongólia. Não ficaram indiferentes; as suas consciências não os permitia. Então em conjunto com entidades oficiais locais promoveram um programa de recuperação de crianças abandonadas, tendo por base a motivação dessas crianças para as artes circenses. Não que essas artes fossem de todo estranhas na Mongólia, que já no passado possuiu um dos melhores circos do mundo.
As crianças aderiram ao envolvimento numa nova comunidade, em que os adultos passaram de ameaça a amigos. Deixaram-se aliciar pelo encanto das artes circenses, que lhes restituiu uma auto-imagem de dignidade e consequentemente um notável aumento de auto-estima. E esse trabalho abriu-lhes o interesse para se dedicarem à aprendizagem de outros ofícios, que lhes proporcionarão qualificações para uma mais fácil carreira no mundo laboral.

Alguns dos artistas do Cirque du Soleil são de origem mongol.

PROPAGANDA E TIBETE

2008-04-07T17:18:00.000-07:00

Estamos num Ano Olímpico. Circunstância que supostamente deveria ser de festa para os atletas a nível mundial e de uma procura de harmonia a nivel dos povos do mundo. Ou, pelo menos, seria importante que assim fosse. Mas na desbunda em que se está convertendo o entendimento do que é a liberdade e a democracia, o respeito pela importância do ritual, como elemento de coesão das comunidades, está cada vez mais ameaçado pelos excessos de procura de protagonismo daqueles que entendem que a justeza dos seus ideais justifica todo o tipo de comportamentos abusivos.

Não sou ingénuo, tal como a diplomacia nunca o foi.

Criados como um período de tréguas entre as contínuas guerras promovidas pelas diversas cidades-estado que compunham a antiga civilização Helénica, os Jogos Olímpicos são um símbolo de Paz e Harmonia. Mas mesmo nesses vetustos tempos os Jogos eram usados politicamente, contudo o seu ritualismo simbólico era venerado, então.

Já nos tempos em que vivemos se perdeu o entendimento da importância dos rituais. A proliferação do ateismo e do laicismo tem contribuido para essa perda de percepção do valor do ritual. Não me proponho aqui explicar e revitalizar a importância dos cerimoniais na funcionalidade da comunidade humana, apenas constacto o facto. Até os mais cultos e intelectuais, cegos pelo seu empirismo, têm descaracterizado os ritos cerimoniais e a importância do seu simbolismo.

É lastimável o triste espectáculo que denominados activistas por um Tibete livre têm protagonizado nas actividades ritualisticas referentes à Chama Olímpica.
Não menosprezo a veemência sempre presente da discussão sobre a ocupação abusiva do Tibete por parte da China.
Não minimizo a necessidade de pressionar os líderes chineses a reverem a sua decisão sobre esta ocupação de expansionismo imperialista.
Mas acredito que há momentos e circunstâncias para tudo.
E, cada macaco no seu galho, cada coisa no seu lugar.

Entendo como abusivo o aproveitamento ignóbil a que têm recorrido esses acitvistas, que apelam pelo respeito dos direitos dos tibetanos atropelando os direitos daqueles que esperam alegria e festividade num evento que deveria lembrar a todos a necessidade dum convívio harmonioso. E o mesmo penso a respeito de todos aqueles que se aproveitam de outros momentos mais mediatizados para os desvirtuarem a propósito duma propaganda que entendem estar acima de qualquer outra dignidade.

Lamentavelmente as suas causas depois ficam esquecidas o resto do tempo, quando já não há ocasiões solenes para aviltar.

Gostaria ainda de lembrar que o drama dos tibetanos até nem é dos mais pungentes no mundo de hoje. E não é só a violação dos direitos humanos na China que deveria ser lembrada. O folclore grosseiro com que os activistas pretendem denegrir os desfiles da Chama Olímpica pelos mais variados pontos do globo, acaba por servir para esconder e esquecer crueldades bem mais infames que um pouco por todo lado ocorrem.
Tudo não passa de manobras de diversão propagandística.

CIDADES-MUNDOS

2008-03-29T17:16:00.000-07:00

A ruralidade está em extinção.

Ao longo do século passado e aproveitando a expansão dos meios de comunicação, as populações rurais começaram a mudar-se para as grandes cidades, em busca de um modo de vida urbano e na esperança de uma oportunidade de melhorarem as suas condições de existência. Essa deslocação ainda perdura na actualidade e cada vez com mais impeto.

Toda essa gente obriga as cidades a transbordar além dos limites que lhe seriam favoráveis para fornecerem a todos um modo de vida digno. As cidades começam a expandir-se em bairros periféricos que crescem num modo anárquico. Muitos dos habitantes desses bairros desordenados não têm um verdadeiro enquadramento no tecido económico-laboral da cidade, recorrendo a todo o tipo de estratagemas alternativos e improvisados de conseguirem modos de subsistência. Frequentemente à revelia das administrações oficiais locais. É o ninho de desenvolvimento das assimetrias que mais caracterizam as enormes urbes do presente, arrastando consigo todo o tipo de mau-estar social.

Qualquer cidade tem um limite de expansão susceptível de permitir uma existência humanamente digna aos seus habitantes. Toda a concentração urbana que ultrapassar esses limites invalida qualquer capacidade de providenciar uma vida humanamente digna a quem lá habita. Além de se converter num imenso monstro difícil de gerir e administrar, pois exige mais recursos para a sua suscentabilidade que aqueles que é capaz de prover. É insensacto permitir a expansão desmesurada dos grandes aglomerados urbanos. No entanto é isso mesmo que acontece nos dias de hoje, em que vemos cada vez mais as grandes metrópoles espalhadas por todo mundo agigantarem-se em caóticas megalópolis.

Mas essa é uma ordem de pensamento ultrapassada; a megalomania e o gigantismo são cultos da era industrial. Agora é necessário uma nova filosofia de abordagem da urbanidade e cidadania.
O pensar pequeno e o pensar eficaz.
É necessário repensar o sentido de comunitarismo e de urbanidade. É muito mais eficaz a partilha de espaços, mesmo com a salvaguarda da individualidade/privacidade; a concentração de maior número de indivíduos em áreas mais pequenas, ou seja o crescimento em altura e a habitação-comunitária; o direito de todos poderem habitar e trabalhar na mesma área urbana (bairro), prescindindo assim do recurso a modos motorizados de deslocação. É de uma absurda insensatez que milhares, senão milhões, de indivíduos tenham de prescindir diariamente duas ou três horas da sua vida para se poderem deslocar entre a hatitação e o local de trabalho. Além dos graves problemas de saúde que isso acarreta a médio ou longo prazo, representa também enormes custos em infra-estruturas de mobilidade para as entidades administrativas locais ou centrais.

Vivemos no dealbar de uma nova era. São necessários novos modelos e novas filosofias. Mas acima de tudo é necessária a coragem de mudar.

Pensar pequeno, pensar eficaz.

DEMOCRACIA

2008-03-27T10:12:00.000-07:00

Por todo mundo proliferam os sistemas políticos democráticos. É a actual moda governativa das nações modernas, ou com pretensões a tal. Ter um regime democrático é quase uma imposição generalizada nos tempos que correm. Qualquer outro sistema governativo é olhado e apontado com desconfiança pelo resto do mundo.

Pessoalmente tenho muitas reservas quanto a um modelo governativo em que impera a vontade da maioria sobre a vontade das minorias. Como elemento dum grupo social considerado como minoria, sinto que alguns dos meus direitos estão sob constante ameça, quando não mesmo são ignorados e atropelados pelo preconceito e pela lei-vigente.

Mas neste conceito «Democracia» cabem muitos modelos de organização política; embora todos eles supostamente baseados no voto da maioria. Mesmo aqueles em que a própria definição de votante possa ser um pouco duvidosa. Não esqueçamos que no início do século passado as mulheres estavam excluidas do direito de voto nas democracias europeias e norte-americanas. E ainda nos dias de hoje nem todos os habitantes dum país democrático têm direito a voto: vejam o caso dos imigrantes nas modelares democracias europeias, que contribuem com o seu esforço de trabalho e os seus compromissos em impostos para o enriquecimento dos seus paises de acolhimento, mas que não têm direito a voto nas matérias que lhe dizem respeito.
Podem invocar que este último caso que refiro, o do voto dos imigrantes, possa pôr em causa a soberania e independência nacionais; caso actual do Kosovo. Mas aí poderemos perguntar: será a Democracia compatível com a definição e estatuto de Nação e Pátria? Afinal o que conta como definição de votante? O indivíduo-cidadão, ou a sua proveniência?

Os ideais de democratização mundial têm fomentado a propagação da globalização, com todas as suas vantagens e malefícios; uma vez que essa globalização tem sido feita dum modo massificador de aculturação e descaracterização cultural das minorias. E em nome da «Democracia» se tem assistido à imposição pela força da vontade de alguns poderosos sobre a autonomia de paises e povos idóneos.
Num mundo em que a politica é gerida por gabinetes de marketing eu não encontro nenhuma credibilidade no sistema de voto democrático das maiorias, pois que a expressão do voto dessas maiorias não é mais que o resultado da influência de campanhas meticulosamente orientadas de promoção propagandística. O discurso e debate político de ideias está sendo substituido pela lei do apelo sedutor da propaganda (leia-se publicidade). A democracia deixou de ser um debate de ideias para ser um desfile de cosmética.

Ah!... Ainda me ocorre o caso das democracias hereditárias. Sim! Vejam casos como a Argentina, o Paquistão, a India, em que famílias duma elite política se perpetuam em cargos de liderança de geração em geração, como se de pequenas monarquias sem título se tratassem.

Democracia. Não é este o meu ideal de governação. Mas enquanto não houver melhor opção...

EDUCAÇÃO

2008-03-21T07:46:00.000-07:00

Tão diversificado é este mundo...!

Tanto mais evidente essa diversidade quando nos introduzimos num avião e após umas horas de clausura desembocamos num ambiente diferente, com gentes diferentes e fazeres também diversos dos que nos habituámos no nosso quotidiano. Outros costumes, outros humores, outros linguajares, enfim tudo aquilo que define a cultura dum povo. E é a cultura que mantém um povo coeso e lhe proporciona a identificação mútua que permite o estabelecimento de regras básicas para uma existência comum. A perpetuação dessas práticas é a Tradição.

Nos dias de globalização que vivemos, em que facilmente estabelecemos contacto directo ou virtual com alguém em qualquer ponto do planeta, o confronto desses conhecimentos e procedimentos vai-se esbatendo num modelo que se propaga uniformemente como uma praga. É o fim das tradições, com todas as implicações que isso traz e que nem sempre são desejáveis.

Por esse mundo fora uma palavra se propaga: Democracia. Como se ela fosse um direito universal e quase um dever, a que todas as sociedades deve ser imposto. Mas ninguém explica a ninguém o que é democracia. Talvez porque ninguém o saiba ao certo. ...pronto, alguns poucos o saberão... admito.

Por esse mundo fora todos reivindicam direitos. Todos têm direitos; humanos, animais, vegetais, minerais, virtuais... Qualquer partícula de existência tem direitos. Mas estaremos todos conscientes do que implica todos terem direitos? NÃO!!! Não estamos todos conscientes disso! E porquê?! Por uma razão muito simples: Falta de Educação!

Este mundo carece de educação. Em todos os estratos e grupos sociais. É um mal deste mundo que pretende acelerar a sua existência, como se isso o levasse a alcançar os mais elevados padrões de vida. Este mundo cada vez mais urbano. Este mundo que esquece que a urbanidade sofre dum equilíbrio muito frágil e susceptível, pelo que os indivíduos que o compõem devem ter uma preparação cívica altamente esmerada.

Muito se fala em sociedades desenvolvidas, em vias de desenvolvimento, sub-desenvolvidas, terceiro-mundo (mas ninguém me soube ainda explicar quais são o primeiro e o segundo mundos), mas essas definições são sempre atribuidas em função do seu desenvolvimento tecnológico e da riqueza económica dessas sociedades. Bah!... Mais uma estupidez capitalista em que embarcam todos. Até mesmo os auto-denominados anti-capitalistas, mas que se empanzinam dos prazeres e comodidades do capitalismo. Nada mais estúpido que o pretender definir por comparação diferentes modos de viver usando uma mesma bitola. E além de estúpido é criminoso, pois pretende uniformizar aquilo que deveria ser diverso por natureza; a saber os diversos povos e as suas culturas.

Mas como a voracidade da modernidade parece imparável, rendamo-nos a ela. Admitamos que a sua propagação é inevitável. Então tomemos consciência que sendo essa modernidade baseada em princípios democráticos (sejam eles quais forem) é fundamental que aceitemos e aprendamos esses princípios, como condição primordial para depois podermos desfrutar dos direitos e previlégios dessa modernidade-democrática. E aquele que deve ser o primeiro e mais fundamental princípio é o da Educação. Sem ela não é possível uma urbanidade minimamente civilizada.

Para viver em grandes urbes (tal como a realidade presente nos mostra ser o percurso tendencial das sociedades contemporâneas) é fundamental o mais refinado sentido de civismo, só possível através duma exaustiva educação de cada indivíduo, desde a mais tenra idade. E que esse seja um processo contínuo, em que todo o tecido social se empenhe com abnegação e esforço. Doutro modo apenas continuaremos a assistir ao contínuo crescente do caos que mina a segurança e tranquilidade das vidas daqueles que têm que coabitar em verdadeiras e gigantescas colmeias humanas.

A Vida de Hoje

2008-03-07T10:44:00.000-08:00

Despois de 10 anos de infância vividos em África (onde nasci, em Moçambique) e 40 anos em Portugal, onde me habituei aos modos de civilidade e confortos europeus, estou presentemente numa curta estadia no Rio de Janeiro (Brasil) para preparar a minha mudança para cá, com o intuito de viver aqui a segunda metade da minha vida. Por certo que com a minha idade (meio século) e a minha experiência, de uma vida disputada de olhos abertos e peito oferecido aos confrontos, não posso deixar de ter uma análise meticulosa e crítica de tudo aquilo que vou observando. Mais que não estou fazendo o usual roteiro turístico (elaborado para iludir o olhar distraído do turista), mas estou vivendo o quotidiano dos cariocas (assim se denominam os habitantes do Rio de Janeiro) que moram na periferia e se levantam de madrugada para ir ganhar o seu sustento num calor tropical. Um mundo muito diferente dos confortos duma europa esforçada em se auto-regulamentar até à exaustão quase paranóica; uma europa asséptica e desumanizada, quando comparada com o jeito desleixado e desregrado destas gentes que vivem ritmados pelo frenesim dos sentimentos e emoções mais humanamente básicos.

Ocorre-me então a comparação entre as diferentes assimetrias e comportamentos sociais dos vários povos e países espalhados por todos os continentes. E se uns pecam dum modo, outros pecam de outro; afinal todos pecamos (não estou a usar o termo "pecado" num sentido moralista-religioso). Não são os povos e sociedades com modelos de vida económica e tecnologicamente mais elaborados que vivem dum modo mais correcto que os outros. Essas sociedades auto-denominam-se de desenvolvidas, olhando para os outros modelos como sub-desenvolvidos, ou em vias de desenvolvimento. Isso criou um estigma que levou os outros povos a um abandono do desenvolvimento natural dos seus modelos próprios, instigados pela falsa abastança do modelo ocidental de civilização. Tal inversão (mais do que conversão) de modelos acarreta verdadeiras aberrações existênciais, que apenas induzem a uma vivência insalubre e desumana.

Poderia aqui politizar a questão e falar nos interesses dos governantes e dos grandes agentes económicos mundiais, mas isso seria desviar-me do meu propósito sempre primordial que é a responsabilização do indivíduo (cada um de nós) pelas suas opções e atitudes. Esses tais governantes e grandes agentes económicos não deixam de ser indivíduos em si; poderão ter mais responsabilidades na definição dos propósitos gerais, mas isso não os isola como únicos agentes nessa inversão de valores culturais dos seus próprios povos. Os povos mudam os seus comportamentos porque os indivíduos que os compõem querem essas mudanças. Induzidos pelos mais poderosos (os chamados tubarões da economia mundial)? Sim... Talvez... Mas, então, e porquê? Porque se deixam induzir?
Educação. Por falta de educação, de formação pessoal.
Cada vez mais as pessoas abdicam da sua auto-formação. Desde a mais tenra idade não somos ensinados a pensar por nós. Somos modelados a aceitar o que a norma e a regra nos impõem. E a grande maioria aceita isso por comodismo e/ou inépcia. E isso é o caminho aberto a estes mundos desumanizados em que se tornaram as nossas grandes urbes; estes descomunais antros de angústia e frustração.

É tempo de cada um de nós chamar a si a responsabilidade de assumir o seu papel neste mundo. É tempo de cada um de nós deixar de delegar a sua responsabilidade perante a vida, nas administrações e nos governos.
É tempo de cada um assumir o seu papel de Ser Humano.

Etapas

2008-03-06T07:58:00.000-08:00

Salve!

A Vida tem etapas, que correspondem às nossas fazes de crescimento interno. Essas etapas são mais claras e bem entendidas por aqueles que vivem de olhos abertos e encarando a Vida de frente, sem fugir aos desafios.
Cada nova etapa da Vida é como um renascimento. Como se tivessemos de reaprender quase tudo. E tão mais rico será o proveito (o aprendizado) quanto mais desafiador for o lance.
Muitos se amedrontam perante os desafios, deixando-se ficar acomodados atrás de rotinas monótonas e atrofiantes, impedindo assim o seu desenvolvimento como seres humanos.
Para crescer interiormente cada um tem de ter uma alma de Guerreiro de Luz. Os que não são capazes de lutar perante os obstáculos, são apenas formas vazias poluindo o mundo.

Salutas!

2008-01-15T15:19:00.000-08:00

Salve!
Blog em construção.
Paciência por uns dias. Depois darei novas.
Salutas!